1. LIBERTAD INTERIOR Y LIBERTAD EXTERIOR, LEGISLACIÓN MORAL Y LEGISLACIÓN JURÍDICA
1.1. LA LIBERTAD TRAE CONSIGO EFECTOS CORRESPONDIENTES A ACTOS DE AUTO DETERMINACIÓN. QUE PUEDEN SER MERAMENTE ¨INTERIORES, CUANDO CONCIERNEN TAN SOLO A LA DETERMINACIÓN DEL QUERER DEL AGENTE POR MEDIO DE LAS LEYES DE LA RAZÓN, O TAMBIÉN ¨EXTERIORES¨, CUANDO DICHO QUERER SE TRADUCE EN LAS CORRESPONDIENTES ACCIONES.
1.1.1. EXISTEN TAMBIEN LAS ¨LEYES DE LA LIBERTAD¨ QUE CUANDO SE DIRIGEN A LAS MERAS ACCIONES EXTERIORES Y APUNTAN A LA MERA CONFORMIDAD CON LA LEY, SE LAS LLAMA LEYES JURÍDICAS. EL OTRO TIPO DE LEY DE LA LIBERTAD ES DIRIGIDA A LAS ACCIONES QUE CONSTITUYEN LA MORALIDAD EN SU MANERA PROPIA Y ESPECIFICA CON SU MERA LEGALIDAD-
2. EL MODELO MOTIVACIONAL DE LA DISTINCIÓN ENTRE ETICA Y DERECHO.
2.1. DISTINCIÓN DE DEBERES ÉTICOS Y JURÍDICOS EN DONDE LA MAYORÍA DE ASPECTOS, ACCIONES Y Y DEBERES POR EL MERO HECHO AUN CUANDO SU LEGISLACIÓN NO RESIDA EN EL ÁMBITO DE LA ÉTICA EN SI.
2.1.1. CONSISTE EN OBRAR HACIA UNA ÉTICA CONFORME A DERECHO.
2.1.1.1. EN EL ÁMBITO DE LEGISLACIÓN JURÍDICA SE TOMA EN CUENTA LA JUSTIFICACIÓN MORAL DEL CASTIGO Y SE TIENE EN CUENTA EL CARACTER ESENCIALMENTE EXTERIOR DEL TIPO ESPECIFICO DE COACCION QUE CARACTERIZA AL DERECHO COMO TAL.
3. EL AMBITO DE REFERENCIA DEL DERECHO Y EL PRINCIPIO DE COEXISTENCIA DE LIBERTADES.
3.1. LEGISLACIÓN PROPIAMENTE MORAL QUE ES OBJETO DE LA ÉTICA ESTAS SE EXTIENDEN A AMBAS LEGISLACIONES CON UNA PRETENSIÓN NORMATIVA Y REGULATIVA.
3.1.1. LAS CATEGORÍAS DE LA LIBERTAD CONSTITUYEN LA COEXISTENCIA DE LAS LIBERTADES EXIGIDAS POR LA LEY FUNDAMENTAL DEL DERECHO PARA LOGRAR ALCANZAR UNA COEXISTENCIA PACIFICA
4. SE CONSIDERA EL MODO EN QUE KANT SITUA EL DERECHO DENTRO DE LA ESFERA DE LA MORALIDAD.
4.1. SE EXAMINA LA DIFERENCIA ENTRE LEGISLACIÓN MORAL Y JURÍDICA, A LA LUZ DE LA DISTINCIÓN ENTRE LIBERTAD INTERIOR Y LIBERTAD EXTERIOR
4.2. SOBRE ESA BASE, SE PRECISA LA FUNCIÓN DEL PRINCIPIO DE COEXISTENCIA DE LIBERTADES Y LA VINCULACIÓN ENTRE DERECHO Y COACCIÓN.
5. LA POSICIÓN COMPLEJA ELABORADA POR KANT QUEDA CARACTERIZADA POR REFERENCIA AL DENOMINADO ¨MODELO MOTIVACIONAL¨DE LA DISTINCIÓN ENTRE ÉTICA Y DERECHO.
5.1. EL PUNTO SE COMPRENDE MEJOR EN LA LIBERTAD DE ARBITRIO Y NO LA DE VOLUNTAD.
5.1.1. EN LA COACCION DE DERECHO, ETICA Y MORAL ENTENDIDAS COMO LEY UNIVERSAL DEL DERECHO A IMPONER CIERTA OBLIGATORIEDAD MERAMENTE COMO UNA VIRTUD EXISTIENDO UNA RELACION ENTRE SI A MODO ESENCIAL DE TODO EL DERECHO.