1. Философия Древнего Китая
1.1. Даосизм
1.1.1. основная идея даосизма – это не-деяние
1.1.2. вселенная является источником гармонии
1.1.3. человек только тогда обретет свободу и счастье, когда будет жить в гармонии с природой, вдали от мирской суеты, отказавшись от материальных ценностей и живя в простоте
1.1.4. дэ
1.1.4.1. способ бытия
1.1.4.2. наполнение формы вещей
1.1.5. дао
1.1.5.1. принцип у-вэй (недеяния)
1.1.5.2. религиозная система
1.2. Конфуцианство (выходит из даосизма)
1.2.1. в центре учения находится человек, его поведение, нравственное и умственное развитие
1.2.2. исправление имен
1.2.3. образ "благородного мужа"
1.2.4. 5 добродетелей
1.2.4.1. жень (человечность)
1.2.4.2. и (справедливость)
1.2.4.3. ижи (здравый смысл)
1.2.4.4. ли (ритуал)
1.2.4.4.1. правила поведения
1.2.4.4.2. идея покорности (принцип чжун)
1.2.4.5. синь (искренность)
1.3. Моизм
1.3.1. в основе лежит идея любви, долга, взаимной пользы и равенства всех людей
1.3.2. каждый человек должен стремиться не только к собственному благу: он должен всячески помогать достигнуть его своим ближним
1.3.3. человек сам создает свою судьбу
1.3.4. выдвижение мудрых на правящие посты
1.3.5. принцип всеобщей любви и взаимовыгоды
1.4. Фацзя (противоречит моизму)
1.4.1. человек - существо порочное
1.4.2. управление на основе закона
1.4.2.1. жесткость закона
1.4.2.2. система наград и наказаний
1.5. Основные положения
1.5.1. тесное взаимодействие мужского и женского начала
1.5.2. культ предков
2. Философия Древней Индии
2.1. Главной целю всех философских школ Древней Индии было достижение нирваны – состояния полной гармонии со Вселенной, утрата всех земных ощущений, растворение в Космосе.
2.2. Школы
2.2.1. Ортодоксальные (в основе учения эфемерная душа)
2.2.1.1. Ньия
2.2.1.1.1. самая первая ортодоксальная школа
2.2.1.1.2. мир может быть познан человеком только при помощи его органов чувств
2.2.1.1.3. в основе исследование метафизических проблем, не чувственным, а логическим путем
2.2.1.2. Вайшешика
2.2.1.2.1. проповедовала вечный круговорот жизни
2.2.1.2.2. сансара – колесо вечного перевоплощения
2.2.1.3. Йога
2.2.1.3.1. направлена на познание окружающего мира и своего места в нем
2.2.1.3.2. только гармоничная личность способна управлять собственным телом при помощи силы духа
2.2.1.3.3. главная задача – полное подчинение тела мозгу.
2.2.2. Неортодоксальные (в основе лежит лишь тело и его чувства)
2.2.2.1. Джайнизм
2.2.2.1.1. для достижения просветления нужно полностью заменить привычную пищу на солнечную энергию, никогда не отвечать на зло насилием и не причинять даже малейшего вреда ни одному живому существу
2.2.2.1.2. все существа равны перед Вселенной
2.2.2.2. Буддизм
2.2.2.2.1. конечной целью жизни каждого человека должно быть уничтожение всех земных желаний, которые неизменно ведут к страданиям
2.2.2.2.2. важнейший принцип поведения личности – не причинение вреда окружающим
2.3. Основные положения
2.3.1. совершенствование внутреннего мира человека
2.3.2. желание предостеречь от ошибок, которые в будущем могут стать причинами страданий
2.3.3. искренняя вера в неизменное нравственное устройство Вселенной
2.3.4. восприятие Вселенной как благодатного поля для нравственных поступков
2.3.5. неведение – источник всех человеческих страданий, в то время как знание – обязательное условие спасения каждого
2.3.6. постижение знаний путем длительного сознательного погружения
2.3.7. подчинение слабостей и страстей разуму, который является единственным путем к спасению