1. Sophie Calle, Des Histoires Vraies
1.1. une production autobiographique
1.2. FABRICATION
1.2.1. illusion et fabrication de la réalité
1.2.2. un mélange de la fiction et de la réalité/vérité
1.2.3. des événements fabriqués
1.2.4. la voile de la vérité
1.3. un mélange des photos et du texte
1.3.1. "je" unité avec les images
1.3.2. texte comme interface entre image et identité
1.4. pacte de vérité
1.4.1. l'utilisation de je
1.5. absence d'un récit suivi
2. une crise identitaire
2.1. question de la représentation de soi
2.1.1. quel rôle joue:
2.1.1.1. le passé
2.1.1.2. la culture
2.1.1.3. la langue
2.1.1.3.1. langue maternelle
2.1.1.4. la mémoire
2.1.1.5. les souvenirs/événements
2.1.1.6. le pays
2.1.1.7. la famille
2.1.1.7.1. adoptive
2.1.1.7.2. biologique
2.1.1.8. le trauma
2.1.1.9. la société
2.1.2. comment est-ce que je peux me représenter?
2.2. Couleur de Peau: Miel (film/BD)
2.2.1. un garçon adopté
2.2.1.1. coréen, adopté par une famille belge
2.2.1.1.1. nouvelle culture
2.2.1.1.2. nouvelle langue
2.2.1.1.3. nouveau pays
2.2.1.1.4. perte du language/culture/traditions
2.2.1.2. son passé
2.2.1.2.1. il ne peut pas se souvenir de sa mére
2.2.1.3. l'imagination
2.2.1.3.1. ses rêves
2.2.1.3.2. ses cauchemars
2.2.1.4. est-ce qu'il est vraiment partie de la famille adoptive?
2.2.1.4.1. au début, ne parle pas le français
2.2.1.4.2. Jung pose cette question à sa soeur
2.2.1.4.3. il sait qu'il n'est pas belge
2.2.1.4.4. différents traits
2.2.1.4.5. il explore une identité japonaise
2.2.1.4.6. il n'a pas de contact avec la culture coréenne en belgique
2.2.2. forme du film
2.2.2.1. film d'animation
2.2.2.2. BD
2.2.2.3. Jung en corée
2.2.2.3.1. prise du vue réelle
2.2.2.4. films de Super 8
2.2.2.4.1. films faits par la famille
2.2.2.5. images d'archives
2.2.2.5.1. le passé
2.2.2.6. couleurs sombres
2.2.2.6.1. "Sepia"
2.2.2.7. voix-off
2.2.2.7.1. le narrateur
2.2.3. dédoublement
2.2.3.1. Jung comme enfant
2.2.3.2. Jung comme adulte
2.2.3.2.1. va en Corée pour découvrir son passé
2.2.3.3. multiplicité/instabilité de l'identité
3. les limites de la mémoire
3.1. des trous dans la mémoire
3.2. difficile de se souvenir de tous
3.3. des détails manquants
3.3.1. des détails oubliés
3.4. différentes perspectives
4. les formes de l'autobiographie
4.1. l'autofiction
4.1.1. Doubrovsky
4.1.2. une aventure de la langue, joue des mots
4.1.3. un mélange de la fiction et de la réalité
4.1.3.1. fictionnel/biographique
4.1.3.1.1. une ligne floue
4.1.4. pas d'ordre chronologique
4.1.5. la distance
4.2. les films
4.2.1. l'autobiographie filmique
4.2.1.1. éviter l'utilisation des acteurs
4.2.1.2. sujet: personnage/protagoniste
4.2.1.3. récit rétrospectif
4.2.2. film de fiction autobiographique
4.2.2.1. l'utilisation des acteurs
4.2.2.2. l'autofiction
4.3. la photobiographie
4.3.1. texte et images ensemble
4.3.2. Mora
4.3.3. un moment fixé
4.3.3.1. fragmentation du réel
4.3.4. la performitivité
4.4. l'autoportrait
4.4.1. par les images
4.4.2. "je" fragmenté
4.5. le pacte autobiographique
4.5.1. Lejeune
4.5.2. l'auteur, le narrateur, le personnage sont le même
4.5.3. contrat de confiance
4.5.3.1. entre le lecteur et l'auteur
5. le trauma
5.1. une DISTANCE entre l'expérience et la représentation
5.1.1. difficile de raconter le trauma
5.1.2. il faut de la distance pour essayer de comprendre et de raconter le trauma
5.2. le processus pour faire le deuil
5.3. L'image Manquante (un film)
5.3.1. l'utilisation des images
5.3.1.1. photos de la famille
5.3.2. des vidéos
5.3.2.1. propogande
5.3.2.2. la culture
5.3.3. les figurines
5.3.3.1. représentent les victimes/personnes
5.3.3.1.1. les statues ont une âme
5.3.3.1.2. un essai de les réincarner
5.3.3.2. argile/terre
5.3.3.2.1. retour à la terre
5.3.3.3. la jeunesse/enfance
5.3.3.3.1. une DISTANCE
5.3.3.3.2. les souvenirs d'enfance
5.3.4. la langue
5.3.4.1. français
5.3.4.1.1. pas la langue maternelle
5.3.5. la représentation d'un peuple traumatisé
5.3.5.1. son histoire
5.3.5.2. l'histoire de plusieurs