1. Либерализм XlXв.
1.1. 19-й век наиболее развитых промышленных странах стал временем преобладание либеральных идей
1.2. Их основой была классическая английская политическая экономия. У её истоков стоял Адам Смит.
1.2.1. Согласно его взглядам, трудовой деятельности - главный источник общественного богатства, которая растёт по мере повышения производительности труда. Также он считал что государство не должно вмешиваться в экономическую жизнь.
1.2.1.1. Идеи Смита поддержал и распостранил в сферу политических отношений английский идеолог либерализма Иеремия Бентам. Он доказывал, что наибольшую социальную значимость имеет те люди, которые приносит максимум пользы обществу. Это прежде всего организаторы производства, создающий новые рабочие места. Он и его последователи, получивший название утилитаристов, выступали за предоставление избирательных прав в первую очередь предпринимателям, а не крупным землевладельцам
1.3. Сторонники либеральных взглядов приветствовали предпринимательскую инициативу. Они выступали против политически абсолютистских государств, убеждая граждан, что высокие пошлины и налоги, правительственные монополии служит выкачивание средств на увеселение знати
1.4. Либералы обращали внимание и на отрицательные социальные последствия промышленного переворота. Рост числа обездоленных, малоимущих, рабочие волнения – всё это расценивалось либералами как негативные общественные явления
1.4.1. Английский банкир Давид Рикардо полагал ,что источник наиболее от острых проблем – сохраняющиеся преграды на пути развития свободной торговли и предпринимательства
1.4.1.1. Рикардо утверждал, что богатство страны не уменьшится, если заработная мама рабочих возрастёт. В условиях рыночной Экономики её рост возможен в пределах того минимума, который необходим для нормального воспроизводства рабочей силы
1.4.2. Более оптимистичный прогноз высказал французский мыслитель Клод Анри Сен-Симон. Он считал, что продолжение традиций Великой французской революции позволит в полном объеме реализовать идеал равенство и братство. Достижение их он связано с переходом власти к предпринимателям и банкиром, способных рационально организовать хозяйство
2. Консервативная идеология
2.1. Основным противовесом либерализма в 19-м веке был консерватизм. Сторонники консервативных взглядов порой признавали необходимость реформ и частично их преобразований. Однако в целом они предпочитали видеть идеал в порядках прошлого
2.1.1. Швейцарский экономист историк Жан Шарль Леонар Сисмонди, не отрицает достижение технического прогресса считал разрушительными для общества последствия промышленного переворота. Его итогам, по мнению Сисмонди, стали бессмысленной, вызывающие кризисы роста производства, социальная поляризация общества, увеличение числа обездоленных
2.1.2. Близкие идеи высказывала английский историк и Философ Томас Карлейль. Взгляды либералов, доказывающих прогрессивность свободной конкуренции, он характеризовал как аморальные, аргументируя это тем, что стартовые возможности люди не равны. Феодальный порядок, несмотря на деспотизм отдельных сеньоров , ему представлялся более гуманно, так как феодалы все же заботились о своих подданных, проявляли к ним милосердие и несли за них ответственность
3. Утопический социализм
3.1. С позиции неприятие последствий промышленного переворота выступали представители такого течения общественно политической мысли, как утопический социализм. Они критиковали капитализм и мечтали достижения социальной гармонии в обществе будущего
3.1.1. Роберт Оуэн пришел к выводу, что главный источник социального неравенства – рыночная экономика с её кризисами перепроизводства, конкуренции и частной собственностью на средства производства. Альтернативы неравенству Оуэн считал переход к обществу, в котором трудящиеся объединялись бы с товарищества и, использо временную технику, работали ради удовлетворения собственных потребностей
3.1.2. Пьер Жозеф Прудон полагал возможным наладить прямой товарообмена между мелкими товаропроизводителями, которыми руководители бы народные банки
3.1.3. Луи Блан, ратовал за передачу государства таких функций, как управление предприятиями и планирования производства. Изменение функций государства связывало с введением всеобщего и равного избирательного права и представительством интересов трудящихся в парламенте
3.1.4. Шарль Фурье полагал, что частная собственность не только на средства производства, но и на жильё, предметы личного обихода себя изжила. Согласно его представлениям, люди должны жить в «фаланстерах», вместе питаться, пользоватся всеми благами, выбирать работу по вкусу
4. Марксизм и развитие рабочего движения
4.1. Развитие идеи утопического социализма стало учение, разработанная философом из Трира Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом. Позднее она была названа марксизмом. Поначалу Маркс примыкал к последователям одного из самых блестящих мыслителей Нового времени, немецкого философа Георга Вильгельма фридриха Гегеля
4.1.1. Уже в ранних работах Маркс и Энгельс, с одной страны, обратились к социальным проблемам, порождённым промышленным переворотом, с другой – подвергли критике воззрения социалистов- утопистов
4.1.2. Маркс считал, что при условии реализации их идей общества превратится в казарму со уравнительный распределением, исключающие какое-либо творческое, свободное развитие личности
4.1.3. Маркс и Энгельс трактовали каждый способ производства как исторический конечный, рано или поздно ограничивающий возможности развития производит длительных сил. Они выдвинули гипотезу, согласно которой капиталистическое общество близка к из черпания возможностей своего поступательного развития, его будущее они связывали с углублением поляризации бедности и богатства, превращением подавляющего большинства населения в пролетариев, обострением классовой борьбы, социальной революции, которая сделает пролетариев господствующим классом. Далее ожидался переход к новой, коммунистической формации, свободный от социального неравенства
4.2. Вершиной марксизма стало анализ процесса производства и обращения капитала, природы прибавочной стоимости, характера социальных отношений буржуазного общества. Наиболее полно они были исследованы в фундаментальным труде Маркса «капитал». В результате появилась теория, описывающий вторичное развитие в категории смена формаций, способов производства, каждому из которых присущи особые формы присвоения прибавочного продукта и связанные сними социальные противоречия
4.3. Если не социалисты – утописты сформулировали свой идеал, исходя из морального осуждения капитализма, то марксизм стремился оперировать аргументами научным порядком. В тоже время речь шла о гипотезе, теоретической конструкции, доказать или опровергнуть могло только время
4.3.1. Между тем раньше, чем это произошло, Маркс и Энгельс вступили в революционную международную организацию Союз коммунистов. Её программы стал Манифест коммунистической партии, в котором во прочным виде излагались основные положения марксизма
4.3.1.1. Маркс и Энгельс видели задачи революционных организаций в том, чтобы распостранять созданные научение в среде пролетариат, майору жить их осознанием своей миссии – освобождения себя и всего человечества от власти капитала и капиталистических отношений, возглавить массы революционной борьбе. Частично эти задачи были ими выполнены. Союз коммунистов насчитывал несколько сот сторонников разных социалистических и коммунистических учений. Впоследствии многие из них возглавили рабочее движение своих стран
4.3.1.2. Интернационал основанный в 1864-м году в Лондоне Марксом и Энгельсом, установил связи с организованным рабочим движением большинства промышленно развитых стран и профсоюзами. На базе его секций в государствах Европы сложились социалистические и социал – демократические партии, разделявший идеи марксизма
4.3.1.3. Постепенно марксизм из научной теории стал превращаться в политическую идеологию, призванные выражать интересы пролетариев, работников наемного труда. Разрыв между марксисткой идеологии научный мыслью наметился ещё на начальном этапе развития социал – демократического движения. В 20-м веке это привело к кризису политической и практической деятельности партий, опиравшихся на марксизм.