PLANTEAMIENTO DE ANTONIO GRAMSCI

1. Los intelectuales se hallan unidos orgánicamente a las clases sociales. Como el término orgánico puede dejar comprender, los lazos que unen a los intelectuales con las clases sociales proceden de las organizaciones en las que los intelectuales actúan. El carácter orgánico del intelectual depende, pues, de los lazos más o menos estrechos que unan a la organización de la cual él es miembro con la clase que representa.

2. REGIMEN

3. BLOQUE HISTORICO

4. INTELECTUALES ORGANICOS

5. La sociedad civil y sociedad política hacen parte de la superestructura del bloque histórico Gramsci dice que la estructura está construida por la base material de la sociedad. esta impone límites al movimiento superestructural en sentido de que la organicidad del vínculo estructura -superestructura consiste en que los elementos y la evolución en cualquier sociedad , así la estructura y superestructuras forman un un bloque histórico o sea que el conjunto complejo, contradictorio y discorde de las superestructuras es el reflejo del conjunto de las relaciones sociales de producción

6. Para Gramsci el momento de la fuerza es instrumental y, por lo tanto, subordinado al momento de la hegemonía; mientras que para Lenin, en los escritos de la revolución, dictadura y hegemonía proceden de pasos similares, y en todo cado el momento de la fuerza es primario y decisivo

7. Marx define la sociedad civil como el conjunto de relaciones económicas y la formación de las clases sociales, Gramsci comprende aquella como el complejo superestructural de las organizaciones llamadas privadas esta concepción muy original se refiere al entorno cultural tanto la forma de pensar y de sentir del pueblo la sociedad civil debe entenderse como terreno de arraigo de la ideología de la clase dirigente y como función de hegemonía de esta sobre todo sociedad

8. Gramsci entiende la dominación como una relación de fuerzas en permanente conflicto y define a los dominados como subalternos, proponiendo un nuevo concepto y esbozando su caracterización. Caracterización de las que, de aquí en adelante, llamara sistemáticamente clases subalternas (o grupos subalternos) siguientes elementos distintivos: pluralidad, disgregación, carácter episódico de su actuar, débil tendencia hacia la unificación “a nivel provisional”. Al hablar de clases subalternas o grupos subalternos Gramsci pensaba, asumiendo cierto grado de diversidad entre los grupos, en términos de convergencia y unificación subjetiva en función tanto del lugar que corresponde a los subalternos en la relación de dominación como de los márgenes de maniobra que de él se desprenden

9. La hegemonía cultural es un término desarrollado por Antonio Gramsci para analizar las clases sociales y la superestructura. Esta práctica sería indispensable para una liberación política e intelectual del proletariado, reivindicando y creando su propia cultura de clase.

10. SOCIEDAD CIVIL

11. HEGEMONÍA

12. SUBALTERNIDAD

13. Gramsci define sociedad política como la parte de la superestructura que ejerce la función de dominación mediante sus aparatos jurídicos y político militares del estado, así coincide con lenin que concibe el estado como el producto y la manifestación del carácter irreconciliable

14. SOCIEDAD POLITICA