Глава I. Эволюция философско-психологических учений о гении

1. 1.1 Источники знаний об одаренности

1.1. Знание об одаренности накапливалось в различных сферах человеческой деятельности.

1.1.1. Философия и богословие

1.1.2. Биология и медицина

1.1.3. Социальная практика

1.2. Анализ проблемы одаренности

1.2.1. Изучение опыта необходимо для современного понимания проблемы

1.2.2. Использование концепций прошлого как в практике, так и в теории

2. Учения о гении философии конца XVIII - начала XIX века

2.1. Баумгартен: гений - "сгармонированное действие"

2.2. Кант: гений - специфический талант, прирожденная способность к созданию образцовых произведений искусства.

2.3. Шеллинг(Бергсон): гений - постижение "бесконечной бессознательности"

2.4. Критика Гегеля

3. Проблема художественного таланта в научных трудах XIX века

3.1. Художественная одаренность - исполнительский дар

3.2. Период формализма

3.3. Возрождение мысли о единстве природы и творчества

4. Первые экспериментальные исследования

4.1. Истоки гениальности во врожденном, а не в божественном

4.2. Ф. Гальтон и его вклад в изучение психологии одаренности

4.3. Влияние эволюционной теории Ч. Дарвина

5. 1.2 Гений и гениальность в трудах философов прошлого

5.1. Сократ: гений - добрый демон

5.2. Пифагор и Платон: Сыны Аполлона

5.3. Аристотель: созерцательная деятельность разума

5.4. Х. Уарте: темперамент мозга

5.5. М.В. Ломоносов: "душевное дарование"

6. Гений и гениальность как продукты воспитания

6.1. Теория "tabula rasa" в эпоху Просвещения и ее сторонники (Дж. Локк, К.А. Гельвеций, Д. Дидро)

6.2. Русские рационалисты (А.Ф. Бестужев, И.А. Крылов, А.И. Клушин)

7. Одаренность в исследованиях врачей-эмбриологов прошлого

7.1. Френология Галля и Шпуртцхайма

7.2. Ломборзо и гипотеза о родстве гениальности и помешательства

7.3. И.П. Павлов и его компоненты "ума ученого"