1. 主旨
1.1. ✨論述捨生取義是人之本心；捨義取利乃喪失本心✨
2. Others
2.1. 「是心」&「本心」
2.1.1. Meaning
2.1.1.1. 「是心」
2.1.1.2. ↕️人具有羞惡之心，懂得捨生取義的道理
2.1.1.3. 「本心」
2.1.2. Differences between 「有是心」的賢者」&「失其本心」的人
2.1.2.1. 「有是心」的賢者
2.1.2.1.1. 堅持捨生取義的人生態度
2.1.2.2. 「失其本心」的人
2.1.2.2.1. 受利慾的引誘而喪失羞惡之心，見利忘義
2.2. 「一簞食，一豆羹
2.2.1. 施予者的態度
2.2.1.1. 輕蔑傲慢，不合禮義的
2.2.1.1.1. 表現：嘑爾
2.2.1.1.2. 表現：蹴爾
2.3. 「行道之人」和「乞人」
2.3.1. 能稱得上「賢者」？
2.3.1.1. Yes
2.3.1.1.1. 「賢者」：沒有喪失羞惡之心的人
2.3.1.1.2. ⬇️
2.3.1.1.3. 路人&乞人
2.3.1.1.4. ⬇️
2.3.1.1.5. 他們的羞惡之心勝過求生的慾望，❌喪失本心➡️他們都是賢者
2.4. 修亂手法
2.4.1. 「如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡甚於死者，則可以辟患者，何不為也？
2.4.1.1. 反問
2.4.1.1.1. 引起反思，增強氣勢➡️
2.4.2. 鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，乞為所識窮乏者得我而為之。
2.4.2.1. 排偶
2.4.2.1.1. 語氣強烈，充分表達對見利忘義的評判➡️
3. 2nd Paragraph
3.1. 捨生取義是人的本心
3.1.1. 「一簞食…乞人不屑也。」
3.1.1.1. 以路過的飢民和乞丐為例
3.1.1.1.1. 接受不尊重他們的人所施予的食物
3.1.1.1.2. 舉例論證
3.1.1.1.3. ✅寧願死都不放棄尊嚴
3.1.1.2. ↕️正面論述任何人都有捨生取義的本心
3.1.1.3. 「一簞食，一豆羹」
3.1.1.3.1. 舉例論證
3.1.2. ↕️反面論述捨義取利是喪失本心的表現
3.1.3. 「萬鍾則不辯禮義而受之…此之謂失其本心。」
3.1.3.1. 對比論證
3.1.3.1.1. 「萬鍾則不辯禮義而受之」
3.1.3.2. 「失其本心」見利忘義的原因
3.1.3.2.1. 舉例論證
4. 1st Paragraph
4.1. 中心思想：捨生取義
4.1.1. 「魚，我所欲也…舍生而取義也。」
4.1.1.1. 魚比喻為生命
4.1.1.2. 當兩者不可得兼得時
4.1.1.2.1. 人們會選擇珍貴的熊掌而捨棄義
4.1.1.3. 熊掌比喻為義
4.1.2. 「生，亦我所欲也…故患有所不辟也。」
4.1.2.1. 人有捨生取義的本心時
4.1.2.1.1. 不會苟且偷生
4.1.2.1.2. 正反立論
4.1.2.1.3. 不會躲避禍患
4.1.3. 正反論證
4.1.3.1. 捨生取義是人的本心，人人皆有
4.1.4. 「如使人之所欲莫甚於生…賢者能勿喪耳。」
4.1.4.1. 反面假設
4.1.4.1.1. IF人重生死生多於重義➡️捨義取生
4.1.4.2. 「非獨賢者有時心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。」
4.1.4.2.1. 說明「捨生取義」的本心不只是賢者獨有，✅人人皆有
4.1.4.2.2. 強調「捨生取義乃人之常情
5. Introduction:義
5.1. What is 義？
5.1.1. 是人應該遵循的道路
5.1.2. 關於一件事「能做」與「不能做」的道德自覺判斷
5.1.3. 存在於心中的價值判斷+本性本善的內涵
5.1.3.1. 孟子說：「羞惡之心，義也。」