Replantar la educación hacia un bien mundial para todos?
by Paola Gómez
1. UNA PREOCUPACIÓN ESENCIAL
2. La finalidad de la educación es tener un desarrollo humano y social sostenible
3. Existen cambios en el mundo que aumentan los niveles de complejidad para el conocimiento, por lo que es de suma importancia esforzarse por el progreso de la humanidad
4. *El crecimiento demográfico ha ocasionado en la segunda mitad del siglo XX que el consumo de agua se duplicara, que el consumo de madera se triplicara y que la población mundial e triplicara, entre otras cosas
5. La oportunidad de recibir una buena educación también se ve afectada por el incremento de la población
6. AUMENTO DE LA RIQUEZA,PERO TAMBIÉN DE LA VULNERABILIDAD Y LAS DESIGUALDADES
7. En muchos países no existe la protección social, lo que aumenta la desigualdad en todos ellos. La desigualdad de las riquezas crea tensiones sociales, inestabilidad política y conflictos violentos
8. GRAN DESIGUALDAD DE INGRESOS EN ÁMERICA LATINA PESE AL FUERTE CRECIMIENTO ECONÓMICO
9. América latina y el caribe presentan conflictos económicos, debido a los avances tecnológicos que afectan la mano de obra
10. AUMENTO DE A INTERCONEXIÓN, PERO TAMBIÉN DE LA INTOLERANCIA Y LA VIOLENCIA
11. Gracias a la evolución de las nuevas tecnologías existe una gran variedad de información y conocimientos que facilitan la transmisión de conocimientos hacia otras personas
12. Las mujeres son más expuestas a sufrir abusos en este tipo de conflictos; ya sea por violación, prostitución o tráfico sexual. También está la violencia por tráfico de drogas
13. *Es importante crear espacios de aprendizaje seguros, no violentos, inclusivos y eficaces para todos
13.1. Todas las sociedades pueden aprender mucho de cada una de las demás, gracias a una mayor apertura al descubrimiento y al entendimiento de otras cosmovisiones
14. Se necesita garantizar la universalidad de los derechos humanos mediante normas sociales, culturales y éticas y no por poderosos grupos de interés
15. NUEVOS HORIZONTES DEL CONOCIMIENTO EL MUNDO DE LA CIBERNÉTICA
16. Una visión alternativa del desarrollo El concepto de Sumak kawsay
17. el contexto de las comunidades sociales o culturales y en su medio ambiente natural. el reconocimiento del derecho de la población a vivir en un ambiente sano y ecológicamente equilibrado, que garantice la sostenibilidad y el buen vivi
18. La educación, comprendidas la educación formal, la conciencia pública y la formación, debería ser reconocida como el proceso por el que los seres humanos y las sociedades pueden realizar su máximo potencial
19. • Reconsiderar el vínculo de la educación con un mundo laboral sometido a rápidos cambios• Reconsiderar el vínculo de la educación con un mundo laboral sometido a rápidos cambios
20. Reconocer la diversidad de cosmovisiones en un mundo plural
21. Es esencial estudiar las distintas maneras de enfocar el progreso y el bienestar de la humanidad planeta. La diversidad cultural es la mayor fuente de creatividad y riquezan de la humanidad.
22. reconocer la diversidad de las realidades vividas, reafirmando al mismo tiempo un meollo común de valores universales definición y un enfoque
23. Integrar sistemas de conocimiento alternativos
24. El futuro de la educación y el desarrollo en el mundo de hoy necesita que prospere el diálogo entre cosmovisiones distintas con el objetivo de integrar sistemas de conocimiento originados en realidades diferentes y crear nuestro patrimonio común.
25. EL CAMBIO CLIMÁTICO Y LAS FUENTES DE ENERGÍA ALTERNATIVAS
26. Reconsiderar la educación en un mundo caracterizado por la diversidad
27. reconsiderar la finalidad de la educación a la luz de una concepción renovada del desarrollo humano y social que sea a la vez justa y viable
28. Una auténtica educación es aquella que forma los recursos humanos que necesitamos para ser productivos, seguir aprendiendo, resolver problemas, ser creativos y vivir juntos y con la naturaleza en paz y armonía.
29. Fomentar el desarrollo sostenible por medio de la educación
30. La mejora de la calidad de la educación y de un aprendizaje económica y socialmente adecuado, según lo que determinen los individuos y las comunidades, son intrínsecas a la realización de estos cambios de rumbo
31. Una visión humanista de la educación
32. La visión humanista reafirma una serie de principios éticos universales que deben constituir el fundamento mismo de un planteamiento integrado de la finalidad y la organización de la educación para todos
33. El planteamiento humanista aborda el debate sobre la educación más allá de la función utilitaria que cumple en el desarrollo económico
34. Un enfoque integrado, basado en sólidos fundamentos éticos y morales
35. Un enfoque humanista de la educación va más allá de la noción de humanismo científico, propuesto como principio rector de la UNESCO por su primer Director General, Julian Huxley, y adoptado en el Informe Faure de 197254.
36. Los valores humanistas que deben constituir los fundamentos y la finalidad de la educación son: el respeto a la vida y a la dignidad humana, la igualdad de derechos y la justicia social, la diversidad cultural y social, y el sentido sentimiento de la solidaridad humana y la responsabilidad compartida de nuestro futuro común.
37. Es necesario un planteamiento holístico de la educación y del aprendizaje que superelas dicotomías tradicionales entre los aspectos cognitivos, emocionales y éticos
38. Reinterpretar y proteger los cuatro pilares de la educaci
39. # Aprender a conocer: un conocimiento general amplio con posibilidad de profundizar en un pequeño número de materias. # Aprender a hacer: no limitarse a la adquisición de aptitudes para el trabajo, sino también de la competencia necesaria para afrontar numerosas situaciones y trabajar en equipo. # Aprender a ser: desarrollar la propia personalidad y ser capaz de actuar cada vez con más autonomía, juicio responsabilidad personal. # Aprender a vivir juntos: desarrollando la comprensión del otro y el aprecio de la interdependencia.
40. Reconsiderar la elaboración del plan de estudios
41. conviene recordar que los planes de estudio son instrumentos para alcanzar objetivos educativos y organizar los procedimientos correspondientes
41.1. • AUMENTO DE LA FRUSTRACIÓN ENTRE LOS JÓVENES
42. Los niños con discapacidades quedan con frecuencia desatendidos
43. Se ha comprobado que son los niños con un riesgo mayor de discapacidad los que tienen más probabilidades de carecer de toda oportunidad de asistir a la escuela
44. La igualdad de género en la educación básica
45. El género viene siendo un factor tradicional de desigualdad en la educación, casi siempre en perjuicio de las niña mujeres. desde 2000 se han observado en el mundo avances significativos en la reducción de las desigualdades, siendo ahora mayor el porcentaje de niñas y mujeres que acceden a los diferentes niveles de la educación formal
46. La educación como igualador potencial
47. Educación de la primera infancia
48. • MENOR ÍNDICE DE EMPLEO Y AUMENTO DE LA PRECARIDAD
49. El aumento del subempleo ha afectado recientemente a algunas partes de Europa en las que una nueva generación de jóvenes tiene que afrontar la perspectiva de empezar a trabajar tarde o nunca
50. Crece la decepción en algunos segmentos de la sociedad y en algunos países ante la ineficacia de la educación como vehículo para alcanzar una movilidad social ascendente.
51. • Reconsiderar el vínculo de la educación con un mundo laboral sometido a rápidos cambios
52. La educación por sí sola no puede resolver el problema del desempleo. Es importante reconocer la importancia de que el aprendizaje y reaprendizaje prosigan más allá y fuera de los sistemas formales de educación y formación
53. • Nuevas expresiones de la ciudadanía
54. La educación pública ha cumplido siempre una importancia función social, cívica, política, emparentada con la identidad nacional, la creación de un sentimiento de comunidad de destino y la formación de la ciudadanía
55. • Dificultades para la educación nacional
56. Las nuevas tecnologías de la comunicación y los medios sociales son un catalizador esencial de esta trasformación, especialmente entré jóvenes.
57. • Reconocimiento de la diversidad cultural y rechazo del chauvinismo cultural
58. La diversidad cultural es una fuente de riqueza, pero también puede suscitar conflictos si la cohesión social se ve sometida a tensiones
59. Fomentar la ciudadanía responsable y la solidaridad en un mundo globalizado.
60. 4. La gobernanza mundial de la educación y la formulación de políticas nacionales
61. ). La influencia potencial de los acuerdos mundiales de gobernanza en la adquisición de la educación y las competencias se presta a más controversias que en otros sectores del desarrollo como la salud
62. • Cambiar los modelos de financiación de la educación
63. la educación básica y posbásica, se va cobrando mayor conciencia de las presiones que actúan sobre la financiación pública de los sistemas formales de educación y aprendizaje.
64. • Consecuencias de la privatización en el derecho a la educación
65. La privatización de la educación puede tener un efecto positivo para algunos grupos sociales, en forma de una mayor disponibilidad de oportunidades de aprendizaje, más opciones para los padres y una gama más amplia de programas de estudios, puede tener también efectos negativos a causa de un control y una regulación insuficientes
66. • Recontextualizar el derecho a la educación
67. El derecho a la educación, como todos los derechos humanos, impone tres tipos o niveles de obligaciones a los Estados Partes: las obligaciones de respetar, de proteger y de cumplir
68. La obligación de proteger impone a los Estados Partes adoptar medidas que eviten que el derecho a la educación sea obstaculizado por terceros.
69. La ampliación del acceso a la escolaridad básica ha dado también lugar a un aumento de la demanda de educación secundaria y terciaria, y a un interés creciente por la adquisición de aptitudes profesionales, sobre todo en un contexto de mayor desempleo juvenil, y por la continuidad del proceso de capacitación y reconversión.
70. • Los límites de la teoría del bien público
71. Se estima que los bienes públicos están más directamente vinculados con la política pública y estatal
72. los bienes comunes como aquellos que, independientemente de cualquier origen público o privado, se caracterizan por un destino obligatorio y necesario para la realización de los derechos fundamentales de todas las personas
73. a) La noción de bien común va más allá del concepto instrumental de bien público, según el cual el bienestar humano está enmarcado por una teoría socioeconómica individualista.
74. • Reconocer la educación y el conocimiento como bienes comunes mundiales
75. La educación es el proceso deliberado de adquisición del conocimiento y del desarrollo de las competencias para aplicarlo en las situaciones correspondiente
76. La adquisición y la utilización del conocimiento son los fines últimos que persigue la educación, orientada por los principios del tipo de sociedad al que aspiramo
77. • Proteger los principios fundamentales
78. La buena gobernanza mundial es un tema propio del sistema de las Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales, que deben intensificar su cooperación tanto en la política como en la práctica
79. Un proceso educativo que sea inclusivo y no se limite a reproducir las desigualdades: un proceso que garantice equidad y responsabilidad. Se insiste en que la función de los docentes y demás educadores sigue siendo primordial para fomentar el pensamiento crítico y el juicio independiente
80. La labor fundamental de la UNESCO, como laboratorio mundial de ideas, debería consistir en mejorar nuestro entendimiento de esas posibilidades con miras a mantener a la humanidad y su bienestar común
