نُزْهَة النَّظَر في تَوْضِيحِ نُخْبة الفِكَر في مصطلح أهل الأثر

Get Started. It's Free
or sign up with your email address
نُزْهَة النَّظَر في تَوْضِيحِ نُخْبة الفِكَر في مصطلح أهل الأثر by Mind Map: نُزْهَة النَّظَر في تَوْضِيحِ نُخْبة الفِكَر في مصطلح أهل الأثر

1. ابن حجر العسقلاني

1.1. شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد العسقلاني

1.2. ولد في مصر القديمة (الفسطاط) في شهر شعبان سنة 773 ه

1.3. توفي ليلة السَّبت في أواخر شهر ذي الحجة سنة 852ه

2. الخبر

2.1. التواتر

2.1.1. أن يكون له طرق، أي أسانيد كثيرة

2.2. العزيز

2.2.1. لا يرويه أقل من اثنين

2.3. المشهور

2.3.1. ما له طرق محصورة بأكثر من اثنين

2.4. الغريب

2.4.1. هو ما يتفرد بروايته شخص واحد

2.4.1.1. فرد مطلق

2.4.1.2. فرد نسبي

2.5. مقبول

2.5.1. سلم من المعارضة

2.5.1.1. المحكم

2.5.2. لم يسلم من المعارضة

2.5.2.1. إن أمكن الجمع

2.5.2.1.1. مختلف الحديث

2.5.2.2. لم يمكن الجمع

2.5.2.2.1. ثبت المتأخر

2.5.2.2.2. لم يثبت المتأخر

2.6. مردود

2.6.1. سقط

2.6.1.1. أقسامه

2.6.1.1.1. المعلق

2.6.1.1.2. المُرْسَل

2.6.1.1.3. المعضل

2.6.1.1.4. المنقطع

2.6.1.2. الوضوح

2.6.1.2.1. واضح

2.6.1.2.2. خفي

2.6.2. طعن

2.6.2.1. كذب الراوي

2.6.2.1.1. الموضوع

2.6.2.2. تهمة الراوي بالكذب

2.6.2.2.1. المتروك

2.6.2.3. فحش غلطه، أو كثرت غفلته، أو ظهر فسقه

2.6.2.3.1. المنكر

2.6.2.4. الوهم

2.6.2.4.1. المعلَّل

2.6.2.5. المخالفة

2.6.2.5.1. تغير السياق

2.6.2.5.2. دمج موقوف من كلام الصحابة، أو بمرفوع من كلام النبي

2.6.2.5.3. تقديم أو تأخير أي في الأسماء

2.6.2.5.4. زيادة راو في أثناء الإسناد

2.6.2.5.5. لا مرجح لإحدى الروايتين على الأخرى

2.6.2.5.6. تغيير حرف، أو حروف، مع بقاء صورة الخط في السياق

2.6.2.6. الجهالة

2.6.2.6.1. ذكر بغير ما اشتهر به

2.6.2.6.2. يكون مقلا من الحديث؛ فلا يكثر الأخذ عنه

2.6.2.6.3. لا يسمى الراوي، اختصارا من الراوي عنه

2.6.2.6.4. سمي الراوي، وانفرد راو واحد بالرواية عنه

2.6.2.6.5. اثنان فصاعدا، ولم يوثق

2.6.2.7. البدعة ورواية المبتدع

2.6.2.7.1. مكفر

2.6.2.7.2. مفسق

2.6.2.8. سوء الحفظ

2.6.2.8.1. كان لازما للراوي في جميعِ حالاته

2.6.2.8.2. طارئا على الراوي

3. المسند

3.1. تعريف: مرفوع صحابي بسند ظاهره الاتصال

3.2. العالي

3.2.1. العلو المطلق

3.2.1.1. هو ما ينتهي إلى النبي

3.2.2. العلو النسبي

3.2.2.1. الموافقة

3.2.2.1.1. الوصول إلى شيخ أحد المصنفين من غير طريقه

3.2.2.2. البدل

3.2.2.2.1. هو الوصول إلى شيخ شيخه كذلك

3.2.2.3. المساواة

3.2.2.3.1. هي استواء عدد الإسناد من الراوي إلى آخره

3.2.2.4. المصافحة

3.2.2.4.1. الاستواء مع تلميذ ذلك المصنف،

3.3. النزول

3.3.1. ويقابل العلو، بأقسامه المذكورة

4. خاتمة

4.1. معرفة الرواة

4.2. مراتب الجرح

4.2.1. أسوؤها

4.2.2. أسهلها

4.3. مراتب العدل

4.3.1. أرفعها

4.3.2. أدناها

4.4. قواعد في الجرح والتعديل

5. أسماء الرواة

5.1. المتفق والمفترق

5.1.1. إن اتفقت أسماؤهم وأسماء آبائهم فصاعدا

5.2. المؤتلف والمختلف

5.2.1. اتفقت الأسماء خطا واختلفت نطقا سواء كان مرجع الاختلاف النقط أم الشكل

5.3. المتشابه

5.3.1. وإن اتفقت الأسماء: خطا ونطقا، واختلف الآباء نطقا، مع اختلافهما

6. صيغ الأداء ومراتبها

6.1. سمعت وحدثني

6.2. أخبرني وقرأت عليه

6.3. قرئ عليه وأنا أسمع

6.4. أنبأني

6.5. ناولني

6.6. شافهني أي بالإجازة

6.7. كتب إلي أي بالإجازة

6.8. "عن"، ونحوها: من الصيغ المحتملة للسماع والإجازة

7. روايات الرواة

7.1. رواية الأقران

7.1.1. إن تشارك الراوي ومن روى عنه

7.2. المدبج

7.2.1. القرينين

7.3. الأكابر عن الأصاغر

7.3.1. إن روى الراوي عمن هو دونه في السن، أو في اللقي، أو في المقدار

7.4. السابق واللاحق

7.4.1. إن اشترك اثنان عن شيخ وتقدم موت أحدهما على الآخر

7.4.2. اتفقت الأسماء خطا واختلفت نطقا سواء كان مرجع الاختلاف النقط أم الشكل

7.5. معرفة المتفق واامفترق

7.5.1. إن اتفقت أسماؤهم وأسماء آبائهم فصاعدا، واختلفت أشخاصهم

7.6. من حدث ونسي

7.6.1. رد، أو احتمالا: قبل، في الأصح

7.7. المسلسل

7.7.1. إن اتفق الرواة في إسناد من الأسانيد في صيغ الأداء: كسمعت فلانا

8. الإسند

8.1. مرفوع

8.1.1. إما أن ينتهي إلى النبي صلى الله عليه وسلم

8.2. موقوف

8.2.1. ينتهي غاية الإسناد إلى الصحابي

8.3. مقطوع

8.3.1. ما انتهى إلى التابعي

9. آحاد

9.1. الصحيح لذاته

9.1.1. بنقل عدل تام الضبط، متصل السند، غير معلل ولا شاذ

9.2. الصحيح لغيره

9.2.1. وبكثرة طرقه يصحح، وإنما نحكم له بالصحة عند تعدد الطرق،

9.3. الحسن لذاته

9.3.1. خف الضبط

9.4. الحسن لغيره

9.4.1. ومتى توبع السيء الحفظ بمعتبر