Концепции культуры

Get Started. It's Free
or sign up with your email address
Концепции культуры by Mind Map: Концепции культуры

1. Различает культурные типы: первичные (Египет,Китай, Вавилония), одноосновные (еврейская, греческая), двухосновные (германо-романская), четырехосновная (славянская)

1.1. Каждый из 10 культурно-исторических типов специфичен, но соединяет в себе базовые характеристики.

2. Ипполит Тэн

2.1. Позитивизм

2.2. Все науки похожи и предполагают изучение по образу и подобию

2.3. Философия искусства

3. Концепции линеарной модели времени

3.1. Вольтер

3.1.1. Развитие связано с преобладанием разума и рациональности в нашей жизни.

3.2. Иоганн Богослов

4. Генрих Риккерт

4.1. Создал законченную систему философии ценностей и философии культуры.

4.2. Он выделяли три термина: субъект, ценность, благо. Он уделяет особое внимание понятию значимость. Она независима от истории и не подвергается оценке. Ценность побуждает к действию. Благо – это вещи, в которых обнаруживается ценность.

4.3. Историческую культуру образуют те ценности, которые признаются таковыми определенным кругом компетентных лиц.

5. Николай Данилевский "Россия и Европа"

5.1. Выделяет направления культурной деятельности: религиозная, культурная, политическая, общественно-экономическая

5.2. Высший культурно-цивилизационный тип - славянский.

6. Освальд Шпенглер "Закат Европы"

6.1. Культура - замкнутое в себе образование. Все они равноправны и уникальны.

6.2. В рамках одной культуры мы не можем адекватно понять другую, потому что она организует замкнутое органическое единство.

6.3. Цивилизационно-циклическая модель

6.4. Период расцвета - культура, период упадка - цивилизация. То есть противопоставление культуры и цивилизации.

6.5. “Цивилизация есть неизбежная судьба культуры”

6.6. Цивилизация достигает своего апогея и идет на спад, что и означает закат Европы

7. Психоаналитическая концепция культуры Зигмунда Фрейда

7.1. "Тотем и табу"

7.1.1. культура тотемизма

7.2. Разделение психики человека на сознательное и бессознательное

7.2.1. Бессознательноe: Оно, Сверх-Я

7.2.1.1. Оно -темные сексуальные влечения

7.2.1.2. Сверх-Я - функция совести и самонаблюдения

7.2.2. Сознательное: Я

7.2.2.1. Я -культурные нормы и ценности

7.3. Культура обозначает всю сумму достижений и учреждений, отличающих нашу жизнь от жизни наших животных предков.Культура основана на отказе от удовлетворения желаний бессознательного и существует за счет энергии либидо.

7.4. Культура выступает в системе норм и запретов.

7.5. Культуры - это множественность

8. Современные концепции

8.1. Субстантивное словоупотребление слова культура, то есть культура чего-либо. Культура чтения, культура еды.

8.2. Культура человеческих обществ. Американская культура, русская культура

8.3. Культура деятельности животных, как передача образцов поведения. Культура игры приматов

8.4. Нормативно-оценочное использование. Культурный/бескультурный.

8.5. Культура, как сфера политики и управления. Министерство культуры, культурная революция

9. Иоганн Гердер

9.1. «Идеи к философии истории человечества»

9.2. Культура - негенетический способ передачи информации, запретов и образцов.

9.3. Начинает использовать понятие «европейская культура»

10. Концепции цивилизационной модели времени

10.1. Леопольд фон Ранке

10.1.1. Каждая эпоха - нечто ценное и особенное само по себе

10.1.2. В ней существуют обособленные цивилизации.

10.2. Джамбаттиста Вико

10.2.1. Трактат “основания новой науки об общей природе нашей”.

10.2.2. каждый народ проходит определенного рода цикл развития и включает в себя три эпохи: эпоху богов, эпоху героев и эпоху людей.

11. Иммануил Валлерстайн

11.1. Каждый регион включен в мировую торговлю

11.2. Формирование глобальной миросистемы

12. Генри Томас Бокль

12.1. Религия, литература, гос. устройство, культура - продукты, а не причины цивилизации

13. Гегель

13.1. Пограничная фигура между эпохой просвещения и эпохой историзма.

13.2. Пограничная фигура между эпохой просвещения и эпохой историзма.

13.3. Продолжает сохранять основные установки эпохи просвещения, но для него критерием прогресса является отделение исторических народов, где прогресс свободы совершался, от неисторических народов, где по его мнению прогресса не было.

13.4. Он ввел в систему философии исторический метод рассмотрения всех сфер человеческой жизни. Когда история достигает того момента, что общество абсолютно свободно и разумно, история заканчивается.

14. Рене Декарт

14.1. Стоит у истоков современной новоевропейской философии и науки. С ним связано появление термина индивидуализм.

14.2. Декарт полностью изменил схему Средневековья и Возрождения.

14.3. Он стал рассматривать разумного субъекта, как инстанцию достоверности.

15. Концепици циклической модели времени

15.1. Будда Шакьямуни

15.2. Гераклит Эфесский

16. Макс Вебер

16.1. "Протестантская этика и дух капитализм"

16.2. "Понимающая социология"

16.2.1. Для понимания человеческого действия, мы должны понимать цель, к которой он стремится.

16.2.2. Телеологическая модель понимания действия.

16.3. Концепция идеальных типов

16.3.1. Различается три типавласти

16.3.1.1. Харизматическая

16.3.1.2. Легитимная

16.3.1.3. Традиционная

16.4. Он строил свою теорию капитализма, как критическое дополнение к марксисткой редукционистской теории. Вебер первый культуролог, который занялся современной экономикой, происхождением капитализма.

17. Арнольд Тойнби "Постижение истории"

17.1. цивилизация - это та среда, в которой живет человек, среда его обитания и творческой деятельности.Культура это то, что создано руками человека, это основная часть цивилизации. Она изменяется, как цивилизация и развивается по тем же законам, что и цивилизация.

17.2. Культура и ее определения рассматриваются как идеология.

17.3. Типология цивилизаций насчитывает 21 цивилизационную систему, в настоящее время - 7.

17.3.1. Арнольд Тойнби подразделял цивилизации на основные и локальные.

17.3.2. Родство цивилизаций через Бога, природу и условия.

18. Карл Маркс

18.1. Основа жизни включает в себя производительные силы, производственные отношения и природные условия.

18.2. Конфронтационный характер общества и культуры.

18.3. Марксистская концепция культуры определялась материалистическим истолкованием истории, в том числе и истории культуры, формационным, классовым и деятельностным подходами

18.4. Культура, как и другие духовные явления, носит зависимый, вторичный, произвольный характер, ибо культура - это надстройка над экономическим базисом, отражение и выражение социальной действительности.

19. Иммануил Кант

19.1. Противопоставление культуры и цивилизации.

19.2. Трактат “Идеи всеобщей истории во всемирно-гражданском плане”.

19.3. Культура – нечто внутреннее, органическое, духовное. Цивилизация – нечто внешнее, комфорт, техника и тд.