1. Edad moderna (S. XV-XVII)
1.1. Descartes: Separa la razón de la fe, la ética deja de estar influida por la religión.
2. Siglo VIII La ilustración: La razón como única fuente de conocimientos, se apoya el individualismo.
2.1. Kant ( 1724-1804): El centro de reflexión es el sujeto pensante que ganara conocimientos, ejerce la acción y decide sobre ella.
2.1.1. Critica la razón pura critica de la razón practica critica del juicio.
3. Siglo XIX Mundo Contemporáneo
3.1. Liberalismo: Libertad plena y total del hombre ( Individualismo).
3.1.1. Economía: Capitalismo/ Liberalismo económico.
3.1.2. Política: Democracia liberal
3.1.3. Arte: El romanticismo
3.2. Utilitaristas: Ética basada en lo uti, es la llamada "Moral de Bienestar".
3.2.1. J. Stuart Nell: afirma que hay 3 grandes desgracias con 3 soluciones: 1.Ignorancia: Educación 2.La enfermedad : El desarrollo de la Ciencia. 3. La Pobreza: La Justicia.
3.3. Nietzsche ( 1844-1900)
3.3.1. Rechaza todas las éticas anteriores y especialmente el cristianismo y el judaísmo porque cree que defiende una "Moral de Esclavos".
3.3.2. La voluntad del hombre es el máximo valor y niega otra voluntad superior (Dios).
3.3.3. Da la vuelta a todo ( La ley del más fuerte).
4. Siglo XIX-XX
4.1. Existecialista: J.R Sastre (1905-1980)
4.1.1. Defiende que el hombre esta condenado a ser libre, conforme va decidiendo construye su código "ético" y así mismo.
4.1.2. La moral no tiene que ver con Dios.
4.1.3. El valor máximo no es libretad es la libertad.
4.1.4. Mis actos repercuten en mi y en los que me rodean.
5. Ética Deontológica
5.1. La filosofía utilitaria
5.2. Deberes
5.3. Obligaciones
5.4. Derechos individuales y derechos colectivos.
5.5. ETHOS= Actos- hábitos "Repetición de actos iguales".
6. Ética
6.1. Tan antigua como la historia del hombre.
6.2. Disciplina filosófica que se orienta hacia la reflexión.
6.3. Reflexiona sobre la conducta moral
6.3.1. Es el conjunto de normas y valores.
6.3.2. Determina el curso de las acciones y decisiones de una persona.
7. Historia medicina
7.1. Mundo Antiguo(4.500-1.200 A.C)
7.1.1. Preocupación por determinar lo que esta bien y esta mal.
7.1.2. Aplica códigos morales en caso de infringirlos suponía un castigo.
7.2. Mito
7.2.1. Explica de por que esta bien o mal.
7.2.2. Referido a la religión- los códigos-normas morales que vienen marcados por la tradición.
7.2.3. Los códigos se basan en las leyes naturales e inmutables.
7.3. Mesopotamia
7.3.1. Sabiduría de Hammurabi-Rey de Babilonia 1800 A.C.
7.3.2. Tablillas de cerámica escritas que recogen las normas morales- derechos y obligaciones de los médicos.
7.3.3. Dios Shamash recibe del Rey Hammurabi el "Código".
8. Egipto
8.1. Sabiduría de Amenope.
8.2. Papiros que recogen las normas morales del libro de los muertos.
8.2.1. Utilizaban el libro de los muertos para explicar el camino de acceso al más allá.
8.3. Pesando el corazón.
9. Grecia (Siglo VIII-VI A.C)
9.1. Homero escribe la Ilíada y la odisea
9.1.1. Héroes mitológicos con valores valencia belleza habilidad y linaje.
9.1.2. Esos héroes deben ser imitados siempre.
9.2. Los filósofos Griegos buscan:
9.2.1. La verdadera virtud
9.2.2. Lo verdadero de lo bueno virtud-arte.
9.2.3. Capacidad de excelencia
9.2.4. Ser el mejor-prestar los mejores servicios para beneficiar a la comunidad.
9.3. Sofistas Pre Socráticos
9.3.1. Dudan de los códigos morales.
9.3.2. Surge el convencionalismo relativismo moral.
9.3.3. Sócrates siglo V A.C el dialogo- reflexión.
9.3.4. Sofistas: Virtud- Excelencia humana éxito.
9.3.5. La verdad habita en cada uno.
9.4. Sócrates
9.4.1. La virtud es única
9.4.2. Definió las virtudes éticas surgen de la ciencia eticaque.
9.4.3. Bien y justicia para establecer leyes
9.4.4. La sabiduría distingue los bienes de los males.
9.5. Aristóteles
9.5.1. El bien último del hombre: La felicidad-Dinero-Fama-Honores.
9.5.2. Autosuficiente: Adquirir virtudes propias
9.5.3. La felicidad es el ejercicio de la inteligencia.
9.6. Platón ( 423-368 A.C)
9.6.1. Lleva a la ética a nivel de ciencia.
9.6.2. Defiende los valores absolutos: Bien-Belleza-Verdad.
9.6.3. Como conseguir purificación ética:
9.6.3.1. 1. Esfuerzo: Física-Gimnasia, anula las tendencias negativas y controla las pasiones.
9.6.3.2. 2. Conocimiento: Inteligencia, usar la razón para conocer los deberes.
9.6.4. Cultivo de las virtudes morales:
9.6.4.1. Templanza: Dominio de pasiones.
9.6.4.2. Fortaleza: Dominar sentimientos.
9.6.4.3. Prudencia: Usar la razón.
9.6.4.4. Justicia: Equilibrio de las tres.
9.6.5. Distingue en el alma humana:
9.6.5.1. Racional: Capacidad excelsa del hombre instruido.
9.6.5.2. Irascible: La decisión del corazón en acción.
9.6.5.3. Apetito: Los deseos-pasiones-instintos.
9.7. Los escolásticos distinguían:
9.7.1. "Razón especulativa": Comprender el ser.
9.7.2. "Razón práctica": Conocer el deber del ser.
9.8. Los estoicos:
9.8.1. Fundada por: Zenón de Citio ( siglo III A.C.
9.8.2. Defiende el "Orden cósmico" organizado por las leyes inmutables.
9.8.3. El hombre debe esforzarse por ser virtuoso.
10. El mundo medieval ( IV-XV Siglos A.C)
10.1. La influencia del cristianismo culmina con la figura de Sto. Tomas de Aquino.
10.2. Crea principios básicos:
10.2.1. El hombre es creado por Dios a imagen y semejanza y depende de el.
10.2.2. La felicidad consiste en la unión con Dios.
10.2.3. Existe una vida futura y eterna después de la terrenal con la finalidad de vivir en amor.
10.3. Ética: Practicar las virtudes cristianas.
10.4. Santo Tomas de Aquino ( 1225-1274 D.C)
10.4.1. Seguidor de Aristóteles, une el intelectualismo Griego a la doctrina cristiana.
10.4.2. Todo ser obra por un fin.
10.4.3. Las personas son seres con corazón y voluntad libre, son dueñas de sus actos.
10.4.4. Cumplir las leyes naturales enseñan al hombre su finalidad natural pero no su finalidad suprema.
10.4.5. La ética adquiere su sentido último y profundo a través de la religión.
10.5. San Agustín (IV-V D.C)
10.5.1. El hombre, como hijo de Dios es bueno por naturaleza, dañada por el pecado original que provoca la tendencia del mal.
10.5.2. Para superar el pecado original necesita de Dios.
10.5.3. 2 ciudades terrenales: Maldad, Injusticia.
10.5.4. De Dios: Bondad, Justicia.
11. Intelectualismo moral saber con virtud vicio con ignorancia.
11.1. En el hombre se encuentra la parte:
11.1.1. Apetitiva: Deseos Pasiones
11.1.2. Racional: Por las virtudes y el hábito.
11.1.3. Intelectuales: Uso de la razón
11.1.4. Éticos: Derivadas del intelecto.