اوجه الاعجاز القرآني

1. الاعجاز العلمي

1.1. يمكن اعتبار القران معجزة علمية من ناحية

1.1.1. عدم تناقضه مع معطيات العلم (حقائق)

1.1.2. توافقه مع معطيات العلم في كثير من المسائل

1.2. اهم قضية في مسالة الاعجاز العلمي؟

1.2.1. هي عدم التناقض

1.3. اذكر الظلمات التي قد عاشها الرسول !؟

1.3.1. ظلمة امية العصر

1.3.1.1. حيث ان الحضارات كانت في حالة تراجع فكر

1.3.2. ظلمة امية المجتمع

1.3.2.1. حيث المجتمع المكي لم يشهد نهوضاً حضاريا وكانت الامية هي الظاهرة السائدة

1.3.3. ظلمة فقدان المعلم

1.3.3.1. حيث ان مكة لم تكن تعرف المدارس

1.3.4. ظلمة اميته (عليه السلام)

1.3.4.1. حيث عليه السلام قد نشأ وترعرع اميا

1.4. ما المقصود بعدم التناقض؟

1.4.1. هي الالفاظ التي تتحمل اكتر من معنى

1.5. ما المقصود بالثبوتيه؟

1.5.1. هي الالفاظ التي لا تتحمل اكتر من معنى حيث انها قطعية الدلالة

2. الاعجاز البلاغي

2.1. ما الذي تميز به العرب قبل نزول القرآن الكريم؟

2.1.1. بالفصحة والنمو العقلي والتفكير المجرد

2.2. كيف يمكن ان ندرك حقيقة القرآن الكريم وحيا ربانيا

2.2.1. عند ملاحظة التالي :

2.2.1.1. انه قد جاء على لسان رجل امي نشا وعاش في بيئة اميه

2.2.1.2. كانت نبوة الرسول في سن الاربعين ولم يؤثر عنه قبل ذلك عملا ادبي بليغ

2.2.1.3. معلوم ان البلغاء يتفاوتون في قدرتهم بتفاوت الاغراض. ومعلوم ان القران الكريم يحتفظ بمستوى بلاغته الفريد

2.2.1.4. لم نعهد بلغيا يحافظ على المستوى بلاغته في جميع الاحوال و ان القران الكريم لا يجد ضعفا

2.2.1.5. لم نعهد اي بليغ التفرد في الاسلوب وجميع الاعمال الادبية في العربية ترجع اي النثر او شعر فقط ولم يتم ان شهد عملا ادبيا مثل القران الكريم

2.2.1.6. التحدي الذي جاء به القران الكريم لم يجد له مقيل عبر تاريخ فلم يتم من عمل مثله وعجز احد عن الاتيان بمثله

2.2.1.6.1. مدته

3. الإعجاز التشريعي

3.1. لماذا لايتصور ان يكون التشريعات الاسلامية الواردة في القران من ابداع البشر

3.1.1. لايمكن ان ينشا التشريع متكاملا من اول لحظة بل لابد من التطور عبر التجربة البشريه

3.1.1.1. لماذا؟؟؟!

3.1.1.1.1. لانها تساعد على اكتشاف الثغرات وتلهم التطوير

3.1.2. يشير واقع الحضارات في عصر الرسالة الاسلامية الى تخلف كبير على مستوى القوانين والتشريعات

3.1.3. كان النظام القبلي هو السائد في الجزيرة العربية

3.1.4. كان الرسول عليه السلام اميا

3.2. شهادة معاصرة

3.2.1. اذكر القرارات المؤتمر الذي عقده شعبة الحقوق الشرقية الموجودة في كتاب الدخل الفقهي العام في مقدمته

3.2.1.1. مبادئ الفقه الاسلامي لها قيمة حقوقية تشريعية لا يماري فيها

3.2.1.2. ان اختلاف المذهب الفقهي ينطوي على ثروة من المفاهيم والمعلومات والاصول الفقهية