Filosofía

1. La pregunta filosofica va ante "esto" frente a nuestros ojos, no se dirige a algo "fuera del mundo". La pregunta filosofica reza: "¿Que es "esto" en general y en su ultimo fundamento?. El preguntar filosofico se orienta a lo cotidiano, y muestra las cosas de manera profunda y desconocida.

2. Sócrates afirmaba que el comienzo del filosofar es el asombro. Por el asombro se patenta el "carácter antiburgués" de la filosofía. Aburguesamiento en sentido espiritual es tomar el mundo determinado por fines vitales como algo compacto y genuino. La "sensibilidad burguesa" lo encuentra todo evidente, comprensible, el hombre ya no es capaz de asombrarse.

3. El hombre que se asombra lleva a cabo la actitud que Platon denomina "theoria", pura captacion de la realidad.

4. Con el desconcierto,comienza la filosofia y produce, se deben abandonar todos los supuestos.

5. El asombro es algo positivo, porque libera de una ilusion, las evidencias pierden validez. El asombro es experimentar que el mundo es profundo, amplio y misterioso. No apunta a pruducir dudas, sino despertar el conocimiento de que el ser es incomprensible.

6. El asombro no solo es el "primer escalon" de la filosofia, es el origen permanente y consatante del filosofar. En el asombrarse hay algo positivo y negativo. Lo negativo es que el que se asombra no sabe, no comprende. El que se asombra se percata que no sabe.

7. El asombro es el deseo de saber. Donde hay alegría espiritual, hay asombro .La alegría del que se asombra es la alegría de un principiante, de un espíritu dispuesto.

8. El hombre necesita adaptacion al "mundo circuncidante" y estar orientado a la totalidad de lo existente.

9. La escencia del acto filosofico reside en trascender el "mundo circuncidante" y llegar hasta "el mundo".

10. El filosofo ve las cosas concretas, no mira en otra direccion para ver el mundo universal de las esencias. La filosofia se orienta tambien al mundo tangible. Estas realidades son interrogadas de forma especial.

11. Filosofar es alejarse, no de lo cotidiano,sino de sus interpretaciones corrientes, de las valoraciones de estas cosas. Se manifiesta un nuevo concepto de las cosas. Windelband define a la filosofia como el extravio del pensamiento en si mismo.

12. Captar en lo cotidiano y habitual lo desacostumbrado e insolito es el comienzo del filosofar. Con el primer asombro se desarrolla la captacion

13. Somos seres que "todavia no" son.

14. La antigua filosofia entiende el asombro como algo distintivo del hombre. El espiritu absoluto no se asombra porque no le corresponde el aspecto negativo, Dios, solo se asombra el que no comprende. Tampoco el animal se asombra porque "no corresponde al alma sensible preocuparse por el conocimiento de las causas". En el animal no se da el aspecto positivo.