1. Filosofía liberal social democráta
1.1. Hay al menos un derecho natural
1.1.1. Derecho a la libertad personal
1.2. Utilitarismo
1.2.1. Debe ser complementado por principios de justicia
1.3. Liberalización del d.penal
2. Filosofía del lenguaje ordinario
2.1. Reconciliar el pensamiento científico y el lenguaje de sentido común
2.1.1. Crítica a
2.1.1.1. Formalismo
2.1.1.2. Elaboraciones conceptuales inservibles
2.1.1.3. Realismo radical
2.2. Estudiar el uso de las palabras en su contexto
2.2.1. Las definiciones no resuelven las dificultades de los temas
2.2.2. Las reglas poseen textura abierta
2.2.2.1. Cualidad necesaria de falta de acabado del derecho
2.2.2.2. En casos problemáticos el juez debe tomar una decisión
2.2.2.2.1. Margen de discrecionalidad
2.2.2.2.2. Recurriendo a factores extrajurídicos
2.2.3. Enunciados performativos
2.2.3.1. Actos del habla
2.3. Point 3
3. Filosofía moral crítica
3.1. Diferenciación conceptual entre derecho y moral
3.1.1. Por que
3.1.1.1. El derecho debe estar abierto a crítica y reforma
3.1.1.1.1. El derecho no indica cómo actuar moralmente
3.1.2. La moralización del derecho lleva a
3.1.2.1. Conservadurismo extremo
3.1.2.1.1. Derecho es moralmente obligatorio
3.1.2.2. Anarquismo revolucionario
3.1.2.2.1. Puedo desobedecer normas no moralmente justificadas
4. Filosofía del derecho
4.1. Filosofía analítica del derecho
4.1.1. Busca un mejor entendimiento del derecho
4.1.1.1. La responsabilidad y los derechos
4.1.1.1.1. No son rasgos descriptivos sino adscritos
4.1.2. No hay relación necesaria entre derecho y moral
4.1.2.1. Pero se solapan en función y contenido
4.2. Según Hart, es una rama de la filosofia que supone la aplicación de ideas filosóficas al análisis conceptual del derecho
4.2.1. Concepto de derecho
4.2.1.1. Intrínsecamente normativo
4.2.1.1.1. ¿Qué se debe hacer? y no ¿Qué es?
4.2.1.2. Sistema de reglas sociales
4.2.1.2.1. Gobiernan la conducta de seres humanos en sociedad
4.2.1.2.2. Debe su existencia a prácticas sociales
4.2.1.2.3. Regla social
4.2.1.2.4. No imperativo
4.2.1.2.5. No proposiciones predictivas
4.2.1.2.6. Se diferencia de otras reglas por
5. Aunque también cuenta el derecho primitivo y el internacional
5.1. Semejanza de contenido con el modelo desarrollado
5.2. Semejanza de función
5.2.1. Supervivencia individual y colectiva
5.2.1.1. Para esto es esencial un contenido mínimo de derecho natural
5.2.1.1.1. Es natural y necesario al hombre participar en ordenamientos