1. Del ser
1.1. FILOSOFÍA ANTIGUA
1.1.1. Monismo: reconoce un solo principio como fundamento de todo lo existente.
1.1.2. Dualismo: doctrina que afirma la existencia de dos principios a partir de los cuales se explica la existencia y constitución de lo real.
1.1.3. Pluralismo: El pluralismo es la posición metafísica contraria al monismo.
1.1.4. Materialismo: afirma que todo es material, que no existe mundo inteligible
1.2. FILOSOFÍA MEDIEVAL
1.2.1. Neoplatonismo: (Platón, Academia de Atenas).
1.2.2. Escolástica
1.2.3. Aristotelismo.
1.3. FILOSOFÍA MODERNA
1.3.1. Monismo: Aspectos de la misma subsitencia
1.3.2. Dualismo: Número/ Fenómeno
1.3.3. Materialismo: Principio originario común
1.3.4. Idealismo: Algo que no se manifiesta en materia
1.4. FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
1.4.1. Monismo
1.4.2. Dualismo
1.4.3. Pluralismo
1.4.4. Materialismo
2. Conocer
2.1. VERDAD
2.1.1. Noción de la verdad
2.1.1.1. Coherencia
2.1.1.1.1. relación entre una cosa y otra.
2.1.1.2. Consenso
2.1.1.2.1. referencia al acto mediante el cual varias partes llegan a un acuerdo que satisface a todos.
2.1.1.3. Pragmática
2.1.1.4. Semántica
2.1.1.4.1. relativo a la significación de las palabras.
2.1.1.5. Escepticismo
2.1.1.5.1. Se apoya en la duda.
2.1.1.6. Sofistas
2.1.1.6.1. Arte de convencer con palabras
2.2. ORIGEN
2.2.1. Racionalismo
2.2.1.1. El conocimiento es la razón
2.2.2. Empirismo
2.2.2.1. Experiencia sencible
2.2.3. Critisismo
2.2.3.1. la investigación del conocer está por encima de la investigación del ser.
2.3. LÍMITES
2.3.1. Dogmatismo/Objetivismo
2.3.2. Relativismo/Subjetivismo.
2.3.3. Pragmatismo: Razón de la verdad
2.3.4. Critisismo
2.3.5. Escepticismo extremo: El conocimiento tiene límites.
3. Acción humana
3.1. ÉTICAS MÍNIMAS
3.1.1. Justicia
3.1.1.1. Formalismo ético: Critica al eudemonismo y hedonismo.
3.1.1.2. Imperativos: Obligan a las personas que quieran alcanzar un fin.
3.1.1.3. Ética formal de los valores: Actuar de acuerdo a los valores establecidos.
3.1.1.4. Discurso: Actitud dialógica y responsable.
3.2. ÉTICAS MÁXIMAS
3.2.1. Felicidad
3.2.1.1. Eudemonistas
3.2.1.1.1. Autonomía-Identifica sabiduría
3.2.1.1.2. Cinismo: Vivir según la razón y rechazar placeres
3.2.1.1.3. Estoicismo: Zenón de Citio
3.2.1.2. Hedonismo
3.2.1.2.1. Epicureismo: cuyas principales ideas es que el placer constituye el bien supremo y la meta más importante es la vida tranquila.
3.2.1.2.2. Utilitarismo: Los seres humanos tenemos sentimientos sociales que dan placer