1. Adela Cortina
1.1. Ética: Saber para actuar de modo racional. Ética-griego-carácter. Desicones. Virtud(excelencia). Caracter-felicidad.
1.2. ¿Que es, y para que sirve la ética
1.2.1. Humanos extremadamente morales. Libres de elegir. La moral varia de acuerdo a la cultura. Estructura moral biológica y contenidos culturales morales.
1.2.2. Derechos humanos(1948)
1.2.3. MARTHA_NUSSBAUM: Empoderar capacidades básicas.
1.2.4. Seres Humanos(egoistas).altruismo genetico. Genes se reproducen. Neopotismo( Cornelio Nepote), dar ventaja a los parientes.
1.2.5. Cuando se trabaja en grupo entre personas, empresa, es mas fácil salir adelante.
2. Fiedel Alejandro Llinas Zorita
2.1. Porque las reflexiones éticas actuales no responden a la realidad colombiana.
2.1.1. Moral Cristiana.. Ética utilitarista (crimen de valores, sociedad de doble moral.
2.1.1.1. E
2.1.2. Ética Ecléctica: (teología de la liberación). Cristianismo falto de ética. sociedad con valores medievales.
2.1.3. Éticas Profanas:(Guerra civil, críticos intelectuales), moral cristiana(Dios-Estado).
2.1.4. Éticas Extranjeras:(Freud, Marx, Nietzsche). Ética marxista"Respeto a los derechos sociales".
2.1.5. Ética de la praxis. Ética axiologica. Ética de la liberación. Ética Comunicativa.
2.1.6. El ser humano no ha comprendido y no ha tomado conciencia plena del sentido de la vida por este motivo debemos recurrir a nuevas eticas. (Etica fundamental y coherente,etica critica, etica racional,etica que limite el poder, etica que integre el pluralismosocial.
3. Martín Hopenhayn
3.1. Viejas y nuevas formas de la ciudadanía
3.1.1. Ciudadanía se vincula a los derechos civiles: libertades del estado(opinión,expresión,y asociación)
3.1.2. Derechos políticos: derecho de todo ciudadano(voto,representados en sistemas políticos de poderes ejecutivo y legislativo.
3.1.3. Derecho socialdemocratica económicos, sociales, y culturales: (derecho al trabajo,la salud,la educación, ingreso digno,vivienda adecuada).
3.1.4. Respeto a la identidad cultural.
3.1.5. Globalización comercial y financiera.
3.1.6. Globalizacion-diferencias(entre identidades y culturas).
3.1.7. Ciudadanía entre la igualdad y la diferencia.
4. Savater, F. (2000). Ética y Ciudadanía (Conferencia).
4.1. Democracia
4.2. La ciudadanía"busca lo común".
4.3. Renunciar a nuestros intereses y pensar en los demás.
4.4. Los seres humanos tenemos cantidad de identidades.
4.5. Establecer pautas para convivir como ciudadanos.
4.6. Ética: reflexión individual de libertad.
4.7. Evolución de las sociedades
4.8. Individualismo: intervención social de desligarse.
4.9. Racional: Argumentar sus actitudes, y entender los planeamientos de otros.
4.10. Plenitud-humana
4.11. valor surge de la crisis. conciencia moral
4.12. Solidaridad
4.13. Reconocer a las personas por sus capacidades(dignidad).
4.14. Compasión
4.15. Tolerancia
5. La Formación Ciudadana: Una estrategia para la construcción de Justica.
5.1. (Sara V. Alvarado S. María T. Carreño B.)
5.1.1. Surge Edad antigua (Grecia) Para la administración de la “polis” (publico). Ciudadano participa en la toma de deciones.
5.1.2. Roma: Estabilidad de una sociedad, pocas minorías tenían derecho al voto.
5.1.3. Edad Media: Predominio de la fuerza, poder autónomo, entidad politica.
5.1.4. Renacimiento: Participación de los ciudadanos. prevenir fortuna personal y que desbordaran los limites.
5.1.5. Periodo Ilustración: Igualdad, Derechos para los ciudadanos.
5.1.6. Periodo Contemporáneo: Noción de la nacionalidad e igualdad. Consolidación estado-nación. Reconocimiento social jurídico.
5.1.7. Siglo XXI: Derechos civiles, políticos,sociales. Estado democrático(democracia)
5.2. Justicia: De un esquema social depende de cómo se asignan los derechos y deberes fundamentales, y de las oportunidades económicas y las condiciones sociales de los diversos sectores de la sociedad; y el segundo, porque reconoce que el desarrollo de las capacidades individuales constituye un mínimo de justicia social.
6. Fernando Savater
6.1. Educación y ciudadanía en la era global.
6.1.1. La educación, clave para una sociedad democrática
6.1.2. El peso de la ignorancia: es ignorante porque no puede comunicarse ni comprender lo que le comunican, porque no puede entrar en relación con los demás, en esa necesaria complicidad sin la cual no puede funcionar la democracia.
6.1.3. La influencia de Internet: Está bien que un niño tenga acceso a Internet, lo mismo que tenga un bolígrafo o que lleve zapatos; son cosas útiles. Pero eso no es la educación; es una vía de información, no de educación. Y, de hecho, el Internet, la Web, es utilísima para aquellas personas que saben lo que pueden buscar en ella.
6.1.4. La formación de gobernantes: La democracia formación de igualdad, debemos formar gobernantes, pero antes debe haber sido gobernado.
6.1.5. Incluir a los excluidos. ¿Educación pública o privada?
7. Roman Garcia Fernandez
7.1. Ética y ciudadanía
7.1.1. Polémica: iglesia-pensamiento-conservador-liberales
7.1.2. Derechos ciudadanos: ( nacionalidad,voto, derechos laborales.
7.1.3. Racismo-xenofobia a una minoría. Escuelas, espacios de transmisión de valores. Religión rechaza la ciudadanía. Separación iglesia estado.
7.1.4. "La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales".
7.1.5. Trabajo en unión padres y maestros
7.1.6. Solidaridad
7.1.7. Lealtad
7.1.8. Libertad
7.1.9. "Habito" contenido etico
7.1.10. "costumbre" contenido moral
8. Esteban Anchustegui Igartua
8.1. Debate en torno al multiculturalismo. Ciudadanía y pluralidad cultural.
8.1.1. Multiculturalismo, ciudadanía y pluralidad cultural
8.1.2. Convivencia en el mismo espacio social de distintos grupos provenientes de diferentes culturas.
8.1.3. Multiculturalismo-colisiona con el concepto de ciudadanía.
8.1.4. Modelo clásico: (estado liberal democrático)
8.1.5. Derechos y deberes iguales para todos.
8.1.6. Globalización.
8.1.7. Libertad
8.1.8. Reconocimiento.