El retorno de la complejidad y la nueva imagen del ser humano: hacia una psicología compleja

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El retorno de la complejidad y la nueva imagen del ser humano: hacia una psicología compleja by Mind Map: El retorno de la complejidad y la nueva imagen del ser humano: hacia una psicología compleja

1. El Desarrollo del Conocimiento Simplificador y Algunos Problemas del Mismo

1.1. Continuó después de Grecia hasta nuestro tiempo.

1.2. Laplace.

1.2.1. El conocimiento humano ya podía considerarse preciso, cierto y seguro.

1.3. Comte

1.3.1. Trató de acercarse y generalizar el espíritu simplificador, sosteniendo un modelo de conocimiento inspirado en la ciencia física.

1.4. La razón no puede dar cuenta cabal de una realidad a la que previamente se ha desnudado de su complejidad.

2. El abandono de la Complejidad

2.1. La cultura griega, afrontó la complejidad del mundo a través de la ambigüedad

2.2. El helenista Detienne (1967/1981)

2.2.1. la verdad residía en los contrarios como complementarios,

2.3. Colli (1975/1996)

2.3.1. Considera al lenguaje (y la escritura) responsables de la destrucción del saber no unívoco o ambiguo

2.4. Gadamer (1997)

2.4.1. La complejidad empieza a ser abandonada en Grecia cuando se entroniza la razón como rectora del conocimiento y aparecen la filosofía y la ciencia,

2.5. La perspectiva de la complejidad

2.5.1. En el nuevo contexto la realidad se considera ordenada, perfecta y armoniosa.

2.5.1.1. Una realidad ordenada

2.5.1.1.1. Es el proceso simplificador de la realidad mediante el procedimiento epistemológico de ordenar el conocimiento de la misma.

2.5.1.1.2. Una realidad perfecta

2.5.1.1.3. Una realidad armoniosa

3. El Retorno a la Complejidad

3.1. Conceptualización y teorización van configurando una nueva imagen de la realidad

3.2. La realidad es caótica y a la vez ordenada.

3.2.1. Estos sistemas son capaces de generar orden mediante un proceso autoorganizador.

3.3. La realidad es irregular y a la vez regular.

3.3.1. No hay formas perfectamente regulares.

3.4. La realidad es borrosa y a la vez contradictoria.

3.4.1. Las contradicciones internas de un fenómeno son generadoras de cambio.

3.4.2. La borrosidad significa que un fenómeno tiene sus límites difuminados.

3.4.3. La contradicción borrosa hace más compleja la realidad.

4. Hacia una Psicología Compleja

4.1. Modo opuesta a la de la realidad simplificada.

4.2. La teoría del caos es tratada desde la ciencia física hasta la ciencia social.

4.3. Las teorías particulares sobre el caos están ayudando a entender manifestaciones cada vez más amplias de nuestro comportamiento.

4.3.1. Teoría de las estructuras disipativas

4.3.1.1. Procesos de cambio por autoorganización

4.3.2. Teoría de las catástrofes

4.3.2.1. Se entiende el comportamiento, la conducta agresiva y la conducta amorosa

4.3.3. La teoría Fractual

4.3.3.1. Integración sensorial, formación de necesidades del comportamiento del individuo en los desastres colectivos

4.3.4. Teoría de los atractores extraños

4.3.4.1. Aplicado a las pautas de interacción familiar y a las actitudes

4.4. La relación entre la complejidad y la simplicidad, es asimétrica.

4.5. La consecuencia de la simplificación

4.5.1. Los aspectos contrapuestos al orden, a la regularidad y a la armonía.

4.6. Las propiedades de la complejidad dan explicación ala comportamiento cotidiano.