Introducción a la Biblia Alumna: Mariela Sequeira

Comienza Ya. Es Gratis
ó regístrate con tu dirección de correo electrónico
Rocket clouds
Introducción a la Biblia Alumna: Mariela Sequeira por Mind Map: Introducción a la Biblia Alumna: Mariela Sequeira

1. Dios sale al encuentro del hombre

1.1. Dios se nos da a conocer

1.1.1. Mediante hechos y palabras

1.1.1.1. La Biblia es un conjunto de libros que consignan por escrito la revelación de Dios en la historia de su pueblo y en la historia humana en general

1.1.1.2. Dios hace presente su modo de ser y su voluntad mediante acciones y palabras humanas

1.1.1.3. Las palabras iluminan el sentido de las acciones

1.1.1.4. Y las acciones confirman la veracidad de las palabras

1.1.1.5. Revelación culmina en Jesucristo

1.1.1.6. En Israel las palabras y acciones han sido llevadas a cabo por distintos tipos de personajes

1.1.1.6.1. Profetas

1.1.1.6.2. Legisladores

1.1.1.6.3. Sabios

1.1.1.6.4. Autoridades secundarias

1.1.2. Revelación general y especial

1.1.2.1. Especial

1.1.2.1.1. Dios se revela en la historia de Israel y la de la iglesia del Nuevo Testamento

1.1.2.2. General

1.1.2.2.1. Dios por su acción creadora permanente se hace presente en la historia de todos los hombres sin distinción de raza, credo religioso, sexo, tiempo, etc

1.1.2.3. Ambas se complementan, se unen en Cristo. Mediante Jesus todo el universo está determinado a entrar a la eternidad de Dios

1.2. Geografía bíblica

1.2.1. Relatos bíblicos se ubican en el oriente medio (Canaan, Palestina, Israel)

1.2.1.1. El Exodo en Egipto

1.2.1.2. El Exilio en Mesopotamia

1.2.1.3. Tiempos de los Apóstoles en Asia Menor, Grecia y Roma

1.2.2. Límites

1.2.2.1. Oeste

1.2.2.1.1. Mar Mediteráneo

1.2.2.2. Este

1.2.2.2.1. Valle del Jordán

1.2.2.3. Franjas imaginarias paralelas (de Norte a Sur)

1.2.2.3.1. La Costa

1.2.2.3.2. La Montaña Central

1.2.2.3.3. Valle del Jordán

1.3. Breve historia de la salvación

1.3.1. Antiguo Testamento

1.3.1.1. Los Patriarcas (entre 1800 y 1500 aC)

1.3.1.1.1. Abraham

1.3.1.2. El Éxodo y la Alianza (1250 - 1220 aC)

1.3.1.2.1. Israel 400 años de esclavitud

1.3.1.2.2. Moisés es llamado debido al clamor de su pueblo a Dios

1.3.1.2.3. Criado en la corte del faraón

1.3.1.2.4. Escapa al desierto donde recibe el llamado de Dios

1.3.1.2.5. Libera al pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto (Fiesta de la Pascua)

1.3.1.2.6. Monte Sinaí se da la Ley (10 mandamientos)

1.3.1.3. La Instalación y los Jueces (1200 - 1025 aC)

1.3.1.3.1. Israel se instala en Palestina ya que los conquista

1.3.1.3.2. Josué es sucesor de Moises

1.3.1.3.3. Jueces mayores y menores

1.3.1.3.4. Cumplimiento de la promesa dada a Abraham

1.3.1.4. La Monarquía (1031 - 587 aC)

1.3.1.4.1. Primer rey Saul. Es rechazado por Dios por sus fracasos

1.3.1.4.2. Segundo Rey David. Tuvo poderío militar, esplendor político y socio-económico. Conquista Jerusalen y esta se convierte en Capital y Ciudad de Yahveh

1.3.1.4.3. Tercer Rey Salomón, realiza alianzas comerciales con reyes vecinos, desarrollo de la economía pero aumenta el gasto, muchas construcciones (incluido el templo de Yahveh), fuertes impuestos, trabajos forzados

1.3.1.4.4. Rebelión de 10 tribus del norte por lo cual el Reino de David se divide en dos, Juda (sur) e israel (norte)

1.3.1.4.5. Israel es conquistado por Imperio Asirio (721 ac)

1.3.1.4.6. Judá es conquistado por Imperio Babilonico (587 ac)

1.3.1.4.7. Surgen las clases sociales

1.3.1.4.8. Se ha olvidado de Yahevh

1.3.1.5. El Exilio (587 - 538 aC)

1.3.1.5.1. Reino del norte dispersado y nunca reconstituido.

1.3.1.5.2. Reino del sur conquistado por Babilonios, se mantienen unidos y no pierden su religión.

1.3.1.5.3. Los principales signos de la promesa a Abrahám han desaparecido.

1.3.1.5.4. Despojados de su tierra, no hay rey ni heredad, templo destruido, se cuestiona la Alianza

1.3.1.5.5. Profetas traen mensaje de esperanza, Dios prepara a su pueblo

1.3.1.5.6. Dios es conocido como universal e Israel está a cargo de anunciar a todas las naciones a Yahveh como el único Dios.

1.3.1.6. El Judaísmo (538 aC - 135 dC)

1.3.1.6.1. El imperio Babilónico es derrotado por el persa. Ciro conquista Babilonia 539 a.C. Ciro respeta las costumbres y tradiciones de los pueblos que conquista.

1.3.1.6.2. Permite a Israel retornar a Palestina y reconstruir el templo de Jerusalén.

1.3.1.6.3. Israel no tiene autonomía ni territorio propio. Surgen las Sinagogas. El Templo surge. La Ley o Torah (5primeros libros del A.T., se lee los sábados en la sinagoga)

1.3.1.6.4. Un Judío se distingue por su cumplimiento a la ley.

1.3.1.6.5. f) Se espera la llegada del Reino de Dios. Se espera el mesías, el salvador del pueblo, libertador, que derrote a los imperios, imparta justicia y haga de Israel una gran nación.

1.3.1.6.6. h) El día de Yahveh, mundo nuevo que sustituirá el viejo, Dios resucitará a los muertos y juzgará a todos los hombres.

1.3.2. Nuevo Testamento

1.3.2.1. Jesucristo

1.3.2.1.1. Pasó mayor parte de su vida en Nazareth, Galilea.

1.3.2.1.2. Su padre carpintero.

1.3.2.1.3. Como buen judió debió asistir a las sinagogas, para conocer la ley de Moisés, involcurarse con esribas y fariseos.

1.3.2.1.4. Pergrinación anual al templo, para conocer el culto del templo y comercio a su alrededor.

1.3.2.1.5. Jesús es bautizado por Juan el bautista. Mensaje de arrepentimiento y que el reino de Dios se había acercado.

1.3.2.1.6. Conoce el alcance de la dominación Romana, hace contacto con enfermos, mendigos y desamparados.

1.3.2.1.7. Jesús predica un mensaje de esperanza que consistía en la cercanía inminente del reinado de Dios.

1.3.2.1.8. Dios es Padre, provee perdón a sus hijos.

1.3.2.1.9. Reino de Dios comienza realizarse en el presente mediante los milagros, palabras y actitudes de Jesús.

1.3.2.1.10. Reino de Dios no implica un triunfo militar sobre los enemigos de Israel ya que los gentiles entrarán en el reino de Dios, junto con los miembros de Israel.

1.3.2.1.11. Dios cercano, padre de todos, y los hombres son hermanos, mensaje a todos sin distinción.

1.3.2.1.12. Escogió discípulos con una relación estrecha, que eventualmente fundarán la comunidad Cristiana.

1.3.2.1.13. Grupos dominantes judíos empiezan persecución contra Jesús, solicitando en el Sanedrín, pena de muerte ante el gobernador Romano, para tener éxito, presentan a Jesús como miembro de la realiza a una muerte de cruz.

1.3.2.1.14. Con su muerte parecía que su mensaje había acabado parecido a Teudas y Judas el Galileo.

1.3.2.1.15. Novedos e inaudito, Jesús rescucita! Este evento era relacionado al fin de los tiempos, con el reino de Dios absoluto.

1.3.2.1.16. En Jesús se da un anticipo del reinado de Dios, las promesas de los profetas y apocalípticos encuentran ahora su esperanza.

1.3.2.1.17. Constituido así mesías.

1.3.2.1.18. Apariciones a discípulos manifiestan legitimidad realización del reino de Dios en él.

1.3.2.2. Orígenes de la Iglesia

1.3.2.2.1. Tienen su orígen en Galilea.

1.3.2.2.2. Surgen mensajeros de Jesús, repetían su mensaje del rieno de Dios.

1.3.2.2.3. En Antioquía surge una iglesia que acepta a genitles sin tener que cumplir la ley de Moisés.

1.3.2.2.4. Pablo, conformado Apóstol, se convierte al Cristianismo, defensor de los gentiles para ingresar a la iglesia.

1.3.2.2.5. La iglesia se divide, Circuncisión e Incircuncisión.

1.3.2.2.6. Año 66 estalla guerra, Israel y Roma. Año 70 es destruido el templo.

1.3.2.2.7. Año 72 pena de muerte, prohibición a que Judíos residan en palestina hsata 1948.

1.3.2.2.8. 90 Cristianismo se independiza del judaísmo.

1.3.2.2.9. Persecución se desata por Nerón. Son Ejecutados Pedro y Pablo. 64 al 68.

1.3.2.2.10. Segunda persecución por Domiciano 95.

1.3.2.2.11. La de Trajano es menos cruel.

1.3.2.2.12. Constantino termina la persecución.

1.3.2.2.13. A pesar de esto el Cristianismo se difunde a través de todo el meditarráneo.

2. La Biblia, el libro que nos da a conocer cómo es Dios

2.1. Dos conceptos fundamentales: inspiración y canon

2.1.1. Inspiración

2.1.1.1. Biblia igual a Palabra de Dios, escritura sagrada o libro inspirado por el Espiritu Santo Dios es el autor por medio de los hombres.

2.1.1.2. Inspiración influjo divino sobre sus redactores. Escribir de forma fiel la revelación de Dios.

2.1.1.3. Aspectos

2.1.1.3.1. Relación con la revelación

2.1.1.3.2. Es un don extraordinario

2.1.2. Canon

2.1.2.1. Es la medida o modelo a lo que algo tiene que acomodarse para ser bueno, bello y verdadero. El canon de la Biblia, es la lista de libros declarados inspirados.

2.1.2.2. Canonicidad es la cualidad de un libro que ha sido admitido por la iglesia en en canon.

2.1.2.3. Canonicidad no es lo mismo que inspiración. Podrían haber libros inspirados que no sean canónicos.

2.1.2.4. Inspiración vs Canonicidad vs autenticidad, ciencia histórica.

2.1.2.4.1. Es auténtico el libro cuya atribución tradicional a un autor determinado corresponde a la realidad.

2.1.2.4.2. La autenticidad para es irrelevante a la hora de reconocer un libro como palabra de Dios.

2.2. Que libros componen la Biblia?

2.2.1. Antiguo Testamento

2.2.1.1. 46 libros

2.2.1.1.1. El Pentateuco

2.2.1.1.2. Los libros históricos

2.2.2. Nuevo Testamento

2.2.2.1. 27 libros

2.2.2.1.1. Los libros sinópticos

2.2.2.1.2. Evangelio de Juan

2.2.2.1.3. Hechos de los apóstoles

2.2.2.1.4. Cartas de pablo

2.2.2.1.5. Las epístolas judeo-cristianas (católicas)

2.2.2.1.6. Apocalispsis

2.2.3. La biblia no es un solo libro sino que tiene 66 libros canónicos y 7 deuterocanónicos. Biblia significa en griego libros.

2.2.4. Estos libros pertenecen a épocas y autores muy diferentes entre sí. Y es posible encontrar una unidad en todos ellos.

2.3. Cómo se formó el canon bíblico?

2.3.1. Canon del AT

2.3.1.1. Por parte de los judios

2.3.1.1.1. El siglo 2 el canon fue definido.

2.3.1.1.2. b) Criterios:

2.3.1.2. Por parte de los cristianos

2.3.1.2.1. El concilio de trento en 1546 define oficialmente la lista de libros canónicos, la de los LXX

2.3.1.2.2. Las traducciones de los reformadores, relegan los deuterocanícos y desapercen de las Biblias a partir del siglo 19.

2.3.2. Canon del NT

2.3.2.1. Cartas Paulinas y evangelios se les van considerando sagrados.

2.3.2.2. Criterios:

2.3.2.2.1. Carácter apostólico del escrito.

2.3.2.2.2. Ortodoxia del texto.

2.3.2.2.3. El consenso en el uso continuado en la mayoría de las iglesias.

2.3.3. Los Apócrifos

2.3.3.1. Libros con pretenciones de ser sagrados, no fueron aceptados en el canon. Los protestantes los llaman pseudoepígrafes, libros atribuidos a un autor que no es el verdadero.

2.3.3.2. Apócrifos del AT

2.3.3.2.1. Se designa así la literatura judía 2 a.C. hasta 2 d.C.

2.3.3.2.2. Clasificación:

2.3.3.3. Apócrifos del NT

2.3.3.3.1. Clasificación:

2.4. La Trasmisión del texto bíblico

2.4.1. Las lenguas bíblicas

2.4.2. Autógrafos y copias

2.4.3. Recensiones

2.4.4. Rollos y codices, papiro y pergamino

2.4.5. El texto del NT

3. La verdad para nuestra salvación

3.1. Los errores de la Biblia

3.1.1. Biblia y ciencia

3.1.2. Biblia e historia

3.1.3. Biblia y moral

4. La interpretación de la biblia

4.1. Necesidad de interpretar la Biblia

4.1.1. Métodos de interpretación

4.1.1.1. Métodos centrados en el autor

4.1.1.1.1. Diacrónicos

4.1.1.1.2. Se centró en el autor del texto y su contexto histórico.

4.1.1.1.3. Métodos

4.1.1.2. Métodos centrados en el texto

4.1.1.2.1. Sincrónicos

4.1.1.2.2. Estudian el texto tal como está

4.1.1.2.3. Métodos

4.1.1.3. Métodos centrados en el lector

4.1.1.3.1. Hermenéutica

4.1.1.3.2. Descubrir el sentido original que el autor quiso dar al texto

5. Biblia

5.1. Nos proporciona

5.1.1. El relato de una "historia de salvación" que nos muestra el modo como Dios es y actúa

5.2. Se debe conocer aspectos geográficos, históricos, culturales y religiosos de la época en que fue escrita

5.3. Es indispensable manejar bien el vocabulario, expresión del mundo, realidad presente