IDEAS POLÍTICAS, CONCEPCIÓN DEL ESTADO Y DEL SER HUMANO SEGÚN:

Comienza Ya. Es Gratis
ó regístrate con tu dirección de correo electrónico
Rocket clouds
IDEAS POLÍTICAS, CONCEPCIÓN DEL ESTADO Y DEL SER HUMANO SEGÚN: por Mind Map: IDEAS POLÍTICAS, CONCEPCIÓN DEL ESTADO Y DEL SER HUMANO SEGÚN:

1. THOMAS HOBBES: El ser humano es malo por naturaleza (Homo homini lupus: El Hombre es un lobo para el hombre), y por eso en el estado de naturaleza el ser humano vive en un estado de guerra constante de todos contra todos. Entendemos por estado de naturaleza, aquella situación hipotética en la que el ser humano vivía según su naturaleza sin ningún tipo de limitación por parte del Estado, ya que este aún no existía. Los seres humanos consideran que esta situación de guerra de todos contra todos es insostenible, por lo que deciden firmar un pacto (El Pacto Social) en el que renuncian a toda su libertad en manos de un Soberano: El Leviathan (el cual puede ser una persona o una Asamblea) para poder garantizar la paz y la estabilidad. Así, libertad y orden son totalmente incompatibles dada la naturaleza propia del ser humano, y hay que renunciar a la Libertad para poder vivir en paz.

2. JHON LOCKE: Los hombres se rigen bajo leyes naturales inspiradas por Dios. El hombre vive en un estado natural, amistosamente, gozando de igualdad y libertad. Sin embargo estas leyes naturales no aseguran la paz y tranquilidad de los individuos. Esta situación hacía que cada hombre fuera juez de su propia causa, provocando muchas injusticias y originando un estado de guerra natural. El concepto de contrato social de Locke resalta la necesidad del hombre por pasar del estado natural, a la sociedad civil, instalándole ojos y brazos a los derechos naturales. Organizarse social y políticamente para salvaguardar los derechos naturales concedidos. El derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad, para convivir en sociedad, por medio de un contrato en el cual todos se comprometen a someterse libremente a un poder político denominado Estado, cuya participación será de forma democrática; por medio de un sistema de elección que conceda a un cuerpo legislativo el poder y la representación de los hombres. Quien tendrá como labor: garantizar los derechos naturales y como tarea: elaborar leyes que garanticen el cumplimientos de los derechos naturales.

3. JACQUES ROUSSEAU: El hombre es un ser bueno, libre e igual por naturaleza que responde a sus instintos, sin embargo esta bondad desaparece a la llegada de la propiedad privada, creando desigualdad en el hombre y corrompiéndolo de su estado natural. El estado no nace como un pacto entre todos los individuos, si no como un pacto entre los privilegiados, siendo un elemento al servicio de esta minoría. Es por ello que se necesita crear un Contrato Social para poder superar esta desigualdad. Es la mayoría popular quien ha de indicar la actuación de sus gobernantes y el Estado. El soberano ha de guiarse por la “voluntad general”. El Estado tiene como fin asegurar los bienes, la vida y la libertad de cada miembro.

4. MONTESQUIEU: Las leyes proceden de relaciones necesarias derivadas de la naturaleza de las cosas y las relaciones sociales, es por ello que el estado es diverso en gobierno y fundamentos, así como en sus condicionantes históricas. Para poder mantener orden y seguridad es necesario la separación del poder: Legislativo, Ejecutivo y Judicial, solo de esta manera se puede asegurar la paz. La creación de una constitución y la limitación del Estado pueden garantizar al hombre bienestar.

5. NICOLÁS MAQUIAVELO: Si una persona desea fundar un Estado y crear sus leyes, debe comenzar por asumir que todos los hombres son perversos y que están preparados para mostrar su naturaleza, siempre y cuando encuentren la ocasión para ello. El hombre por naturaleza es perverso y egoísta, sólo preocupado por su seguridad y por aumentar su poder sobre los demás; Sólo un Estado fuerte, gobernado por un príncipe (soberano) astuto y sin escrúpulos morales, puede garantizar un orden social justo que frene la violencia humana. En la política se debe de aplicar la fuerza y la astucia si se desea perpetuar el poder y de esa manera garantizar la seguridad de los individuos. La óptica que se debe de asumir en asuntos de estado, deben de ser ajenos a cualquier tipo de moral y las acciones solo deben de ser guiadas en razón del estado.