Doctrina Social de la Iglesia

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Doctrina Social de la Iglesia por Mind Map: Doctrina Social de la Iglesia

1. Conjunto de ideas educativas, políticas y sociales a las cuales cualquier cristiano o persona de buena voluntad de cualquier origen y lugar está llamada a practicar

2. Fuentes

2.1. Sagradas escrituras

2.2. Tradición de la iglesia

2.3. Magisterio (Enseñanzas de Papas y Obispos)

2.4. Aportes de las ciencias sociales

3. Destinatarios

3.1. Los Pastores de la Iglesia

3.2. Fieles catolicos

3.3. Todos los hombres de buena voluntad

4. Valores

4.1. Verdad

4.1.1. La iglesia busca que hombres y mujeres se eduquen en valorar y buscar la verdad, como factor predominante en el desarrollo social y humanización de las personas y las comunidades

4.2. Libertad

4.2.1. Todas las personas tienen derecho a ser libres, cuando gozamos de libertad debemos usarla sabiamente sin ver afectado nuestro desarrollo integral; con esto ayudamos a que nuestro ser este en total armonía.

4.3. Justicia

4.3.1. Es fundamental en el respeto y la dignidad de los derechos humanos , personas y las comunidades.

4.4. Caridad

4.4.1. Se trata de un amor desinteresado que surge por el mero deseo de darse a los demás sin pretender nada a cambio

5. Método

5.1. Ver

5.1.1. Percibir con sensibilidad e inteligencia la realidad para así comprender y apropiársela con la inteligencia, informarse y analizar los problemas de injusticia, causas, los factores que las producen, sus consecuencias, los mecanismos y las personas que las reproduce.

5.2. Juzgar

5.2.1. Es interpretar la realidad de las personas y de los pueblos; discerniendo qué es y qué hay de humano, justo, fraterno, o lo contrario; a la luz del Proyecto de Dios sobre el hombre y el mundo

5.3. Actuar

5.3.1. Es tomar posición y optar por decisiones coherentes con los valores del Reino de Dios

6. Enciclíticas sociales

6.1. De las Cosas Nuevas

6.1.1. En la época de la revolución industrial el Papa enuncia Derechos y obligaciones de los patrones y obreros que aun no habían sido reconocidos en los derechos humanos ni civiles

6.1.1.1. Papa León XIII

6.1.1.2. Año 1891

6.2. En el Cuadragésimo año

6.2.1. Propugna por una distribución equitativa de los bienes según las demandas del bien común y la justicia social; protege el derecho de propiedad la propiedad privada, afirmando su función social y el derecho de todas las personas a acceder a el.

6.2.1.1. Año 1931

6.2.1.2. Papa Pio XI

6.3. La solemnidad

6.3.1. Afirma que los valores fundamentales de la vida social y económica están el buen uso de los bienes materiales, en orden al bien común y el trabajo como base del desarrollo integral, por lo que se debe procurar una remuneración justa.

6.3.1.1. Papa Pio XII

6.3.1.2. Año 1941

6.4. Madre y Maestra

6.4.1. Analiza los retos de la realidad social como los derechos de los pueblos subdesarrollados y de los trabajadores. Afirma que para afrontar los retos del orden social, es necesario que la persona sea el fundamento y el fin de toda actividad política.

6.4.1.1. Papa Juan XXIII

6.4.1.2. Año 1951

6.5. La Paz en la Tierra

6.5.1. La encíclica ofrece una propuesta de paz para la sociedad internacional; basada en la Justa relación entre persona y el estado, y entre persona y los otros seres humanos, en el ámbito de los derechos humanos como la base de la paz

6.5.1.1. Papa Juan XXIII

6.5.1.2. Año 1963

6.6. Alegría y Esperanza

6.6.1. Insiste en que la sociedad es justa cuando favorece la realización de todos los individuos,aporta principios reguladores de la vida social y económica e insiste en que el bien común y la solidaridad son generadores del desarrollo de todos los pueblos. Afirma la necesidad de paz y la obligación de evitar la guerra.

6.6.1.1. Papa Pablo VI

6.6.1.2. Año 1965

6.7. El Desarrollo de los Pueblos

6.7.1. Sostiene que el desarrollo no es solo crecimiento económico, sino también social y cultural. Propone la solidaridad internacional para lograr el desarrollo de los países subdesarrollados, que es la tarea más urgente en el ámbito social.

6.7.1.1. Papa Pablo VI

6.7.1.2. Año 1967

6.8. Al Acercarse el Octogésimo

6.8.1. Aboga por un análisis objetivo de la situación de la sociedad, identificando causas, consecuen-cias, y gestando acciones a favor la justicia y la paz, desde una acción política que promueva el bien común nacional e internacional.

6.8.1.1. Papa Pablo VI

6.8.1.2. Año 1971

6.9. Evangelización en el mundo moderno

6.9.1. Destinada a los pastores de la Iglesia, pide proclamar el evangelio como liberación integral de la opresión y promotora de un orden social justo, fraterno y pacífico en todos los órdenes; fundamentado en la justicia y el respeto de los derechos humanos.

6.9.1.1. Papa Pablo VI

6.9.1.2. Año 1975

6.10. Trabajo Laboral

6.10.1. Trata del trabajo y el hombre a la luz del Génesis, desde una visión filosófica y teológica del trabajo. Visto como colaboración con el creador, lo que le da una especial dignidad por estar basada en la dignidad humana y divina de la persona.

6.10.1.1. Papa Juan Pablo II

6.10.1.2. Año 1981

6.11. Preocupación por la Cuestión Social

6.11.1. Analiza la desigualdad creciente e injusta entre Norte-Sur. Enfatiza en la esperanza y en la necesidad de fomentar el desarrollo de las personas y de los pueblos más pobres.

6.11.1.1. Papa Juan Pablo II

6.11.1.2. Año 1987

6.12. Centésimo Año

6.12.1. El contexto internacional de esta encíclica está enmarcado en la caída del muro de Berlín en 1989 y el hundimiento de los regímenes de ideología marxista-leninista en Europa, entre otros. Considera que han caído por su violación de los derechos del hombre, por su ateísmo, y por su ineficiencia económica. La propiedad privada no debe ser tenida como derecho absoluto; que la economía de mercado debe basarse en el comercio justo, el respeto a la creación y a los derechos de las personas y de las naciones, desde un sistema ético cultural.

6.12.1.1. Papa Juan Pablo II

6.12.1.2. Año 1991

7. Principios

7.1. 1. La dignidad del hombre

7.1.1. Una persona que posee dignidad cuando se valora a sí misma y antepone sus principios por encima de las necesidades del momento o de las exigencias de los demás.

7.2. 2 . Promover la familia

7.2.1. La familia es el núcleo más importante para la sociedad, para lo cual se busca promover matrimonios estables que acojan y eduquen a los niños.

7.3. 3. Proteger los derechos patrimoniales

7.3.1. La propiedad privada ayuda a garantizar la libertad humana, ya que si una persona actúa libremente se ve obstaculizada si no se le permite ser dueño de algo.

7.4. 4. Trabajar para el bien comun

7.4.1. Las personas están obligadas a trabajar en pos de hacer que el bien común sea una realidad cada vez más importante el, puesto que las condiciones sociales permiten las prosperidad del hombre.

7.5. 5. Principio de subsidariedad

7.5.1. La participación en el estado es de vital importancia para ayudar a garantizar el bien común, sin lugar a duda este debe trabajar para que se puedan suplir las necesidades de una comunidad, que permitan el desarrollo individual y colectivo.

7.6. 6. Respetar el trabajo y al trabajador

7.6.1. Los trabajadores deben ser respetados, en las empresas en recurso humano juega un papel crucial en la producción y desarrollo empresarial por eso la libre asocian sindical es un derecho para obtener mejores beneficios labores.

7.7. 7. buscar la paz y ocuparse de los pobres

7.7.1. Se busca que cada individuo cree ambientes de paz, ya que en estos tiempos carecemos bastante de ella, es indispensable propiciar ambientes pacíficos, que conlleven a que los más necesitados puedan ser ayudados, los entes gubernamentales se olvidan de ellos ya que viven en situaciones vulnerables con muchas necesidades.