Los fundamentos de la dignidad de la persona humana

Fundamentos de la dignidad humana (Ética UPC)

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Los fundamentos de la dignidad de la persona humana por Mind Map: Los fundamentos de la dignidad de la persona humana

1. Dra. Parisi

1.1. Esta postura está en una radical discrepancia

1.1.1. Con

1.1.1.1. La concepción dualista de la dignidad humana

1.2. La reducción moderna de la dignidad humana

1.2.1. A la racionalidad

1.2.2. A la autonomía de la libertad

2. Un ensayo de definición de persona

2.1. Según

2.1.1. Aristóteles

2.1.1.1. La persona es

2.1.1.1.1. "Animal racional"

2.1.1.1.2. "Animal que posee razón"

2.1.1.2. El término "persona"

2.1.1.2.1. Era poco utilizado hasta los primeros siglos de nuestra era

2.1.1.2.2. Llegó después a ser un concepto clave para la revelación cristiana

2.1.2. Los teólogos

2.1.2.1. Asumieron

2.1.2.1.1. El vocablo griego "prosopon"

2.1.2.1.2. El equivalente latino " hominem"

2.1.3. Ramón Lucas Lucas

2.1.3.1. La persona es un sujeto individual racional

2.1.3.1.1. A base de eso, los conceptualiza como

2.1.3.2. Ser persona pertenece al orden ontológico

2.1.3.2.1. De manera que

2.1.3.3. La persona tiene

2.1.3.3.1. Valor absoluto

2.1.3.3.2. Dignidad absoluta

2.1.4. Sigmund Freud

2.1.4.1. A través de estudios sobre

2.1.4.1.1. Psicopatología

2.1.4.1.2. Su terapeútica

2.1.4.2. Sus ideas sobre la persona humana

2.1.4.2.1. Han tenido una gran difusión

2.1.4.2.2. No se le puede negar indudables aciertos

2.1.5. Max Scheler

2.1.5.1. Denomina persona

2.1.5.1.1. "Al centro activo en el que el espíritu se manifiesta dentro de las esferas del ser infinito"

2.1.6. Emmanuel Mounier

2.1.6.1. Una persona

2.1.6.1.1. "Es un ser espiritual constituido como tal por forma de subsistencia e independencia en su ser"

2.1.7. Jean Lacroix

2.1.7.1. La persona es

2.1.7.1.1. Dueña de sí

2.1.7.1.2. El don de sí

2.1.8. Martín Buber

2.1.8.1. El ser en cuya

2.1.8.1.1. Dialógica

2.1.8.1.2. Estardos en recíproca presencia

2.1.9. Jacques Maritain

2.1.9.1. Distingue entre

2.1.9.1.1. Individuo

2.1.9.1.2. Persona

2.1.10. Hugo Tristam Engelhardt

2.1.10.1. Denomina persona

2.1.10.1.1. Solo a quien goza de autoconciencia

2.1.11. Tomas Melendo

2.1.11.1. Describe a la persona como

2.1.11.1.1. Principio y termino

2.1.11.1.2. Sujeto y objeto de amor

3. Acercamiento al concepto de dignidad humana

3.1. Según

3.1.1. José Ortega y Gasset

3.1.1.1. Corresponde a

3.1.1.1.1. Uno de esos términos primarios irreductibles

3.1.1.2. El término dignidad

3.1.1.2.1. Designa en latín lo que es

3.1.1.3. La dignidad humana significa

3.1.1.3.1. El valor

3.1.2. Platón

3.1.2.1. La persona he de ser afirmada

3.1.2.1.1. Por sí misma

3.1.2.1.2. Por su dignidad

3.1.3. Immanuel Kant

3.1.3.1. La humanidad misma es una dignidad

3.1.3.1.1. Porque

3.1.4. Robert Speamann

3.1.4.1. La dignidad

3.1.4.1.1. "Indica una cualidad indefinible y simple"

3.1.4.1.2. Constituye siempre "La expresión de un descansar en sí mismo, de una independencia interior"

3.1.4.1.3. Significa excelencia, preeminencia

3.1.5. Antonio Orozco

3.1.5.1. "Digno es aquello por lo que algo destaca entre otros seres en razón del valor que le es propio"

3.1.6. Tomas Melendo

3.1.6.1. La dignidad humana

3.1.6.1.1. Es algo relacionado con

3.1.6.1.2. Señala y cualidad positiva y apela a

3.1.6.1.3. Es la valía correspondiente a

3.1.6.1.4. Se alza sobre el resto de las bondades

3.1.6.1.5. Se afirma en sí misma de forma

3.1.7. Tomás de Aquino

3.1.7.1. El término dignidad

3.1.7.1.1. Es algo absoluto

3.1.7.1.2. Pertenece a la esencia

3.1.8. Millán Puelles

3.1.8.1. La dignidad que todo hombre sostiene `por el hecho de serlo

3.1.8.1.1. Constituye una determinación axiológica formal

3.1.9. Hervada

3.1.9.1. La

3.1.9.1.1. Perfección

3.1.9.1.2. Intensidad

4. Los excluidos de la dignidad

4.1. La persona tiene una base ontológica

4.2. La dignidad no puede fundamentarse

4.2.1. Solo en algunas manifestaciones como

4.2.1.1. Como

4.2.1.1.1. La racionalidad

4.3. Según

4.3.1. Singer

4.3.1.1. "Ni todos los miembros de la especie homo sapiens son personas"

4.3.1.2. "Ni todas las personas son miembros de la especie homo sapiens

4.3.1.3. Los recién nacidos humanos

4.3.1.3.1. No nacen con conciencia de sí mismos

4.3.1.3.2. Ni son capaces de comprender que existe en el tiempo.

4.3.1.3.3. No son personas

4.3.2. Engelhardt

4.3.2.1. Clasifica los seres humanos

4.3.2.1.1. En función de su alejamiento

5. Introducción

5.1. La civilización científico-técnica

5.1.1. Llevo a muchas personas a creer en

5.1.1.1. Los instrumentos totalmente técnicos

5.2. La resurrección de Maquiavelo

5.2.1. Ha convencido a como de lugar de que

5.2.1.1. "El fin justifica los medios"

5.2.2. Ha convencido a como de lugar de que

5.3. Las expresiones

5.3.1. "Dignidad humana"

5.3.2. "Dignidad personal"

5.3.2.1. Son muy empleadas

5.3.2.1.1. Pero en ocasiones sin una

5.3.3. "Derechos humanos"

5.4. La investigación científico-médica

5.4.1. Mediante

5.4.1.1. La manipulación genética

5.4.1.1.1. Llevan a considerar al paciente como

5.4.1.2. La fertilización

5.5. Desde el holocausto

5.5.1. El principio de la dignidad humana

5.5.1.1. Ha estado adquiriendo una creciente importancia en le ámbito

5.5.1.1.1. Social

5.5.1.1.2. Ético

5.5.1.1.3. Jurídico

5.6. Todas las declaraciones de Derechos Humanos

5.6.1. En el texto de 1948 hasta hoy

5.6.1.1. Son entendidos como fundamentos último del orden

5.6.1.1.1. Moral

5.6.1.1.2. Legal

5.6.1.2. Según la Dra. Ángela Aparisi

5.6.1.2.1. Es compartida por muchos en un plano teórico

5.7. En cuanto a las personas

5.7.1. Son realidades

5.7.1.1. Inabarcables

5.7.1.1.1. Su conocimiento nunca acaba

5.7.1.2. Incomprensibles

6. Desarrollo

7. Reflexión

7.1. Ortega

7.1.1. Definió la generación como

7.1.1.1. "Una sensibilidad común a la altura de los tiempos"