el perdón es necesario para una paz duradera, y las victimas que no tienen la capacidad de perdon...

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el perdón es necesario para una paz duradera, y las victimas que no tienen la capacidad de perdonar deben tener un acompañamiento psicológico, conocer los acuerdos de paz;  para que se enteren de sus derechos y de que la impunidad no es completa para sus victimarios por Mind Map: el perdón es necesario para una paz duradera, y las victimas que no tienen la capacidad de perdonar deben tener un acompañamiento psicológico, conocer los acuerdos de paz;  para que se enteren de sus derechos y de que la impunidad no es completa para sus victimarios

1. Argumento objetivo:

1.1. Un resultado que llama la atención es la relevancia de la sinceridad de la disculpa en el proceso de perdonar. Es decir, después de una ofensa personal, decir simplemente “lo siento” puede no ser suficiente. Si el agresor se disculpa y la víctima percibe esta disculpa como sincera y contrita, esta última estará más dispuesta a ver al agresor favorablemente y perdonarlo. Sin embargo, si la víctima percibe que una disculpa se ofreció de manera no sincera o manipulativa el conflicto puede aumentar. El estudio sugiere, además, que en la medida que las ofensas aumentan en gravedad, las víctimas emplean criterios cada vez más exigentes para evaluar la sinceridad de la disculpa ofrecida por el agresor la sociedad colombiana, cuando se reconoce, por ejemplo, que en la desmovilización de combatientes de grupos ilegales éstos tienen la opción válida, personal o colectiva, de pedir perdón por sus ofensas. Sus víctimas tendrán, entonces, la opción de perdonarlos. Es posible que algunos lo hagan y otros no lo hagan, dependiendo en buena parte de la sinceridad que perciban en la solicitud de perdón.                                                                                                                                                          Revista Latinoamericana de Administración, núm. 35, segundo semestre, 2005, pp. 11-32 Consejo Latinoamericano de Escuelas de Administración Bogotá, Organismo Internacional

1.2. En los tres años de negociación, una constante de los sondeos de opinión ha sido el rechazo mayoritario a que los jefes de las FARC no paguen ni un solo día de cárcel. En el trasfondo de esta discusión está la pregunta sobre qué tan dispuestos están los colombianos a perdonar, en aras de la paz y la reconciliación. Por esto, La Fundación Ideas para la Paz y la Fundación para la Reconciliación, en conjunto con la firma Cifras y Conceptos, aplicaron una encuesta centrada en las percepciones frente al perdón, a 3.848 personas en las cinco ciudades principales del país (Bogotá, Medellín, Barranquilla, Cali y Bucaramanga). La encuesta se aplicó entre del 7 al 12 de septiembre de este año, cuando aún el país no conocía los acuerdos a los que llegó el Gobierno y las FARC sobre justicia transicional, y en medio de la histórica disminución de la violencia por cuenta del cese al fuego unilateral de la guerrilla. En aparente contradicción con lo que venían mostrando las encuestas, sobre el deseo de venganza del país, los resultados de este sondeo muestran que la gran mayoría de los colombianos (82%) creen que el perdón es indispensable para el logro de la paz y, más aún, el 60% dice que estaría dispuesto a perdonar a la guerrilla. Sin embargo, no son pocos quienes consideran que el país no está preparado para perdonar, y ven en la venganza un sentimiento que permea nuestra cultura ciudadana. Además, el 53% de los encuestados consideran que el perdón es equivalente a olvidar.                                                                                los habitantes de las principales ciudades de Colombia se debaten entre el perdón y la venganza cuando se les pregunta a qué son más propensos los colombianos, pues el 47% cree que a la venganza y el 46% al perdón. Esto muestra que una cosa es lo que consideran se necesita para la paz, y otra muy diferente su percepción frente a la disposición del país a perdonar. Ahora bien, hay diferentes importantes entre ciudades Los encuestados creen que el Estado no puede obligarlos a perdonar, ya que el 89% está de acuerdo con que el perdón es una decisión personal                                                                                                                                                                                                                   estadisticas por las fundaciones <fundacion para la reconciliacion> y fundacion ideas para la paz> hechas en el 2016

1.3. la guerra no solo causa efectos durante su curso, sino que estos se mantienen después de que el combatiente ha sido retirado de las filas. Problemas de adaptación a la vida civil, a los contextos familiares y sociales, entre otros, han sido objeto de análisis, porque se considera que el estudio de la salud mental no solo afecta a la persona que padece el trastorno, sino también a su núcleo social más cercano, en primera instancia la familia. Por último, la temporalidad hace referencia a los efectos que se presentan a corto, mediano y largo plazo en las personas víctimas de la guerra. Afirma que a medida que ella se prolongue, los efectos inmediatos serán más profundos. Pensar en el cese de la guerra es pensar en los efectos que se puedan generar en materia de salud mental a largo plazo                                                                                                                                                                                           Jiménez, A. (2009). Salud mental en el posconflicto colombiano. Revista criminalidad, 51(1), 179-192.

2. Argumento de autor

2.1. El apoyo sicosocial se concibió como una iniciativa interdisciplinaria para atender a las víctimas de forma integral, reconociendo el carácter material e inmaterial de los daños ocasionados, el apoyo sicosocial ocupo un espacio muy importante en la atención ya que este se presentó como un apoyo individual y comunitario para que las víctimas hagan frente a el impacto traumático a través del trabajo en el bienestar emocional, fortalecimiento del tejido social y el empoderamiento. De la experiencia adquirida surge el siguiente informe de gestión titulado “Apoyo sicosocial a las víctimas del conflicto armado interno de El Carmen de Bolívar”, cuyo propósito respondió a contribuir con el mejoramiento del estado emocional de las víctimas, generar empoderamiento y tener un acercamiento a comunidades víctimas.                                                                                                                    Hernández Cotta, A. M., & Jiménez Ahumada, R. T. (2014). Apoyo sicosocial a las víctimas del conflicto armado interno de él Carmen de Bolívar (Doctoral dissertation).

2.2. El propósito se centró en valorar y construir procesos de acompañamiento y reparación en marcha y por adelantarse. Para ello se crearon espacios reflexivos de conversación entre los diversos actores, particularizando la indagación con los equipos psicosociales y los actores jurídicos. Dado el carácter interventivo del proceso, simultáneamente se diseñaron y evaluaron diversas formas de definir, encuadrar y construir conjuntamente los procesos y estrategias conversacionales y los encuentros entre los actores. El proceso exhibió un valor importante para los equipos psicosociales, cuya presencia en el país en el ámbito de la atención a víctimas es más bien reciente, así como para los actores jurídicos y las víctimas, quienes encontraron formas de presentar, participar y configurar colaborativamente las necesidades, oportunidades y recursos psicosociojurídicos de que disponían para animar los procesos de acompañamiento y reparación. Estos aprendizajes se dinamizaron en un encuentro nacional donde se convocó a organizaciones gubernamentales, no gubernamentales, de víctimas y a la academia, lo que amplió la perspectiva y enriqueció la lectura del contexto de atención a víctimas. El proceso generó un conjunto de reflexiones de cierre y de proceso, que se reúnen en este artículo bajo la denominación de lineamientos, donde se privilegian la experiencia y comprensión que el propio equipo construyó. Este nuevo escenario de actuación demanda, sin miramientos, un reconocimiento del posicionamiento político, disciplinar y ético, pues reclama claridad para la apertura inter y trans, así como para ir al encuentro de las experiencias de afectación y daño. No nos parecieron suficientes la intervención psicológica clásica centrada en psiquismos íntimos ni las formas de contención del sufrimiento. Es necesario transformar las construcciones de realidad local y familiar, así como las de subjetivación individual. Todo ello hace parte de la lectura para la intermediación que hace inteligible ante estamentos de lenguajes jurídicos el reconocimiento de las afectaciones psicosociales, y con ello, los acuerdos de reparación.                                                                                                                                                                  Estrada Mesa, Á. M., Ripoll Núñez, K., & Rodríguez Charry, D. (2010). Intervención psicosocial con fines de reparación con víctimas y sus familias afectadas por el conflicto armado interno en Colombia: equipos psicosociales en contextos jurídicos. Revista de Estudios Sociales, (36), 103-112.

3. Argumento de caso

3.1. Publicado el 14 sept. 2016 13/09/16. Conversación 'Crónicas de una paz posible' a propósito de la publicación del libro 'Perdonar lo imperdonable', de Claudia Isabel Palacios. you tube                                                                                                                           Las crónicas que componen Perdonar lo imperdonable muestran que quienes han sido protagonistas del conflicto armado colombiano ―ya sea como víctimas o como victimarios― han transformado la tragedia en historias de inspiración; y a través de la solidaridad, el arte, el deporte, el amor y otras nobles herramientas, han tenido el heroísmo de renunciar a la venganza. Retrato un país que es mucho más diverso que el universo en que cada colombiano vive. Este libro no es un llamado a apoyar o no los procesos de paz, encuentra válidas ambas posturas, pero concluye que ninguna exime a cada ciudadano de ser un constructor de paz y reconciliación, ni de superar la indiferencia o enfrentar la impotencia que da vivir en un país con tantas necesidades.

4. Argumento retorico

4.1. Publicado el 4 dic. 2015 Canción para el perdón - Ha sido compuesta y producida para el disco “Canciones para después de una guerra”. Pretende ser una herramienta pedagógica y una compañía emocional en distintos contextos y comunidades en este momento histórico del país. you tube Música y letra: Cesar López